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首页 《满庭芳·这炷名香》 括来献,先贤后化,五祖大罗天。

括来献,先贤后化,五祖大罗天。

意思:括来献,先代贤人后代化,五祖天帝。

出自作者[宋]无名氏的《满庭芳·这炷名香》

全文赏析

这首诗是一首赞美“名香”的诗歌,通过描绘名香的美丽、神奇和用途,表达了对道教文化的敬仰和对长治久安的期盼。 首先,诗歌开头就对名香进行了生动的描绘。“这炷名香,天然清秀,生于象帝之先。”这句诗用“天然清秀”形容名香的外在美,而“生于象帝之先”则暗示了名香的重要性,因为它超越了世俗的观念和时间,永恒存在。 “金炉焚处,袅袅起祥烟。”这句诗描绘了名香燃烧时的情景,金炉中的名香燃烧时,散发出袅袅的烟雾,给人以祥瑞之感。 “不是沉檀乳降,亦不是、四和龙涎。”这句诗表明名香并非由昂贵的沉香、檀香、乳香等珍贵材料制成,而是天然清秀,具有独特的香气。 “括来献,先贤后化,五祖大罗天。”这句诗表达了名香的作用,它可以用来祭祀先贤,传播文化,甚至可以沟通天地之间的神灵。 “此香灵妙处,遍周法界,气味真全。”这句诗进一步强调了名香的神奇之处,它的香气弥漫在整个世界中,充满了真善美的气息。 最后,“愿八荒四海,同沾至化,道气绵绵。”这句诗表达了人们对和平、繁荣、道德昌盛的期盼,希望名香的香气能够感染到每一个角落,让人们感受到道教文化的深远影响。 整首诗歌充满了对道教文化的敬仰和对长治久安的期盼,通过赞美名香这一象征,表达了对道教信仰的坚定和对社会和谐的追求。同时,诗歌也体现了诗人对自然、宇宙和生命的深刻思考,以及对道德、文化和艺术的热爱。

相关句子

诗句原文
这炷名香,天然清秀,生于象帝之先。
金炉焚处,袅袅起祥烟。
不是沉檀乳降,亦不是、四和龙涎。
括来献,先贤后化,五祖大罗天。
此香灵妙处,遍周法界,气味真全。
开人鼻窍,入至通玄。
愿八荒四海,同*至化,道气绵绵。
从今后,一人有庆,万万余年。

关键词解释

  • 五祖

    读音:wǔ zǔ

    繁体字:五祖

    意思:佛教禅宗指“东土第五祖”唐代弘忍禅师。
      ▶弘忍俗姓周,七岁出家,改用《金刚经》传法,开“东山法门”。下传慧能、神秀,衍生南、北二宗。
      ▶宋·赞宁《宋高僧传•神秀传论》:“昔

  • 先贤

    读音:xiān xián

    繁体字:先賢

    英语:sage of the past

    意思:(先贤,先贤)

     1.先世的贤人。
      ▶明·嘉靖间议孔庙祭礼,称颜渊·曾参等十人以下和孔子

  • 大罗

    读音:dà luó

    繁体字:大羅

    意思:(大罗,大罗)

     1.即大罗天。
      ▶唐·段成式《酉阳杂俎•玉格》:“三清上曰大罗。”
      ▶唐·王建《同于汝锡游降圣观》诗:“秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗

  • 罗天

    读音:luó tiān

    繁体字:羅天

    意思:(罗天,罗天)
    即大罗天。
      ▶《云笈七籤》卷二一:“于此界外八方世界,皆上有罗天重重,别置日月、五星、二十八宿,亦与南天下宛利同无异也。”参见“大罗天”。

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