荣华长指幻，衰病久观身。
意思：花儿长手指变幻，衰退病久看自己。
出自作者[唐]张祜的《寄灵澈上人》
全文赏析
这是一首富有哲理的诗，诗人通过描绘老僧、秋梦、孤树、孤舟等意象，表达了对人生荣华、衰老病痛、世事无常等问题的思考。
首句“老僧何处寺，秋梦绕江滨”中，诗人以江滨秋梦的独行老僧为引子，暗示了人生如梦的主题。老僧的所在是寺，而寺又是虚幻的，秋梦则是诗人对人生无常的象征。
“独树月中鹤，孤舟云外人”两句进一步描绘了孤独的形象，鹤是高洁的象征，而孤舟则是漂泊无依的象征。诗人通过鹤和孤舟的形象，表达了对人生孤独和漂泊的感慨。
“荣华长指幻，衰病久观身”两句揭示了人生的无常和衰老病痛的必然性。荣华富贵如梦指幻影，而衰病则是长久观察到的身体变化。这两句表达了诗人对人生无常和衰老病痛的深刻理解。
最后，“应笑无成者，沧洲垂一轮”两句表达了诗人对无成者的同情和劝诫。诗人认为自己已经老了，但仍然没有取得成就，因此他希望那些还没有取得成就的人能够有所作为，不要等到老了才后悔。
整首诗充满了对人生的思考和感慨，语言简洁明了，意象生动形象，情感深沉真挚。诗人通过对自然和人生的描绘，表达了对人生的深刻理解和对未来的期望。这首诗是一首富有哲理和情感内涵的佳作。
张祜（约785年—849年?），字承吉，唐代清河（今邢台市清河县）人，诗人。家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。早年曾寓居姑苏。长庆中，令狐楚表荐之，不报。辟诸侯府，为元稹排挤，遂至淮南寓居，爱丹阳曲阿地，隐居以终。人们认为这是诗谶。