了知二法空无相，泥塑金装为佛像。
意思：了了解二法空无相，泥塑金装成佛像。
出自作者[宋]释印肃的《颂证道歌·证道歌》
全文赏析
这首诗《了知二法空无相，泥塑金装为佛像。日日香华夜夜灯，谁知在一毛头上》是一首对佛教信仰的赞美和思考。它描绘了人们对于佛像的敬仰和供养，同时也揭示了人生的无常和虚无。
首先，“了知二法空无相”这句话表达了佛教的核心观念——空性。佛教认为，世间万物都是因缘和合而生，因缘散尽而灭，没有永恒不变的存在。因此，人们应该对一切事物保持淡然的态度，即“空无相”。这种观念也体现在对佛像的供养中，人们供养佛像，并非是对物质的崇拜，而是对精神层面的追求和信仰的表达。
“泥塑金装为佛像”描绘了佛像的制作过程，泥塑的外表，金装的华丽，这些都是人们对佛的敬仰和尊重的体现。然而，这并不意味着佛像本身具有神力或灵性，它只是人们寄托信仰和敬仰的对象。
“日日香华夜夜灯”则描绘了人们对佛像的供养方式，每日的香花，夜夜的灯火，这些都是人们表达敬意和祈愿的方式。然而，这种供养并非永恒不变的，因为人生无常，一切都在变化中。
最后，“谁知在一毛头上”表达了人生的虚无和无常。佛像本身只是一尊泥塑或金装，它的存在和意义都取决于人们的信仰和供养。而人们的信仰和供养也并非永恒不变的，它们都存在于一毛头之间，即微小而又无处不在的存在。这暗示了人生的短暂和虚无，提醒人们要珍惜当下，活在当下。
总的来说，这首诗表达了佛教的信仰观念，即空性、无常和虚无。它通过描绘人们对佛像的敬仰和供养，揭示了人生的真实面貌，提醒人们要珍惜当下，活在当下。
