便作归休岂无食，木兰垂露菊含英。
意思：就在回家休息岂不要吃，木兰垂露菊花含英。
出自作者[宋]晁补之的《赠欧阳成判官》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以简洁、生动的语言，表达了诗人对人生的深刻理解。
首联“一言子产识然明，白首怜君独抱经”，子产是春秋时期郑国的政治家，以智慧和明理著称。诗人在此以子产为喻，赞扬了某人的智慧和见识。而“白首”一词，则暗示了时间的流逝和人生的短暂，也表达了对某人独自坚守经典的怜惜之情。
颔联“去马来牛随白日，落花飞絮得浮名”，这一联描绘了时间的无情和名声的虚无。时光如白马过隙，奔腾而去，牛和马在时光中随行，而去的来、来的去，构成了人生的常态。落花飞絮，本是无根的东西，却也得到了浮名。这里似乎在告诫人们，名声并不是人生的目标，而是生活的附属品。
颈联“曳裾五府非良计，发愤三书亦漫成”，这一联则表达了对于追求名利的不屑。诗人似乎在说，频繁地被邀请参加各种聚会并不是上策，而发愤图强、坚持不懈地完成自己的目标才是重要的。
尾联“便作归休岂无食，木兰垂露菊含英”，这一联则表达了对于归隐生活的向往。即使有了食物，也可以选择归隐，垂露般的木兰花和菊花含苞待放，象征着自然之美和内心的平静。这里似乎在暗示，人生不必过于追求名利，内心的平静和与自然的和谐相处才是最重要的。
整首诗以子产为引子，表达了诗人对人生的理解和对名利的淡然。语言简洁、寓意深刻，值得一读。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。