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首页 《谢君实端明用只将花卉记冬春》 日往月来都不记,只将花卉记冬春。

日往月来都不记,只将花卉记冬春。

意思:今天去月来都不记得,只要将花卉记冬春。

出自作者[宋]邵雍的《谢君实端明用只将花卉记冬春》

全文赏析

这首诗《有时自问自家身,莫是羲皇已上人。日往月来都不记,只将花卉记冬春》是一首描绘诗人自身生活状态和思考的诗。它以简洁明快的语言,表达了诗人对生活的淡然处之,以及对自然的热爱和敬畏。 首句“有时自问自家身,莫是羲皇已上人”,诗人自我提问,是否已经超越了伏羲氏时代的人,暗示他可能已经达到了一种超然物外的境界。这句诗表达了诗人的自我反思和自我超越的追求,显示出他对生活的深刻思考。 “日往月来都不记”,表达了诗人对时间的淡然态度。他似乎已经忘记了时间的流逝,这不仅显示了他的超然物外的境界,也表达了他对生活的淡定和从容。 “只将花卉记冬春”,这句诗描绘了诗人对季节的敏感和对自然的热爱。他将注意力完全放在了花卉上,以此来记录冬春的更替,这不仅显示了他对自然的敬畏,也表达了他对生活的热爱和欣赏。 总的来说,这首诗描绘了一个淡然处之、热爱自然、追求超越的诗人形象。他似乎已经超越了世俗的困扰,达到了心灵的宁静和自由。这种生活态度和人生哲学,值得我们深思和学习。

相关句子

诗句原文
有时自问自家身,莫是羲皇已上人。
日往月来都不记,只将花卉记冬春。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 日往月来

    解释

    日往月来 rìwǎng-yuèlái

    [days went and month came] 形容时间的流逝

    日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。——《易·系辞下》

    日往

  • 花卉

    解释

    花卉 huāhuì

    [flowers and plants] 即花草。卉是百草的总称

    引用解释

    1.花草。通常分木本花卉、草本花卉和观赏草类等。《梁书·处士传·何点》:“园内有 卞忠贞 冢,

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