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首页 《滕用亨诸篆体歌》 维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。

维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。

意思:周成史籀大篆,宣圣传经制蟒蚌。

出自作者[明]王行的《滕用亨诸篆体歌》

全文赏析

这首诗是一首对书法艺术的赞美诗,赞美了中国古代的篆书艺术,特别是小篆和李斯篆。诗中通过对历史上的书法家和他们的作品的赞美,表达了对书法艺术的热爱和敬仰。 首联通过赞美周朝的大篆和汉朝的传经蝌蚪书,引出了篆书的起源。接着,诗中描述了篆书的各种形态,如玉箸般的李斯篆,钟鼎鱼虫的众手之作,以及各种鸟兽形象的篆书。这些描述展现了篆书的多样性和艺术性。 随后,诗中又通过赞美许慎程邈对篆书的贡献,以及阳冰对篆书的传承和发展,表达了对篆书艺术的敬仰之情。最后,诗中提到了南阳髯翁学习古书的过程,以及他与秦汉篆书的渊源,进一步强调了篆书艺术的魅力和价值。 整首诗语言优美,富有诗意,通过对篆书的赞美,表达了对中国传统文化艺术的热爱和敬仰。同时,诗中也表达了对学习传统文化的执着和追求,以及对书法艺术的传承和发展。

相关句子

诗句原文
维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。
总因仓颉见鸟迹,象形置书变来久。
李斯小篆类玉箸,钟鼎鱼虫分众手。
碧霄鸾凤漫回翔,沧海蛟螭互蟠纽。
有如垂露杨柳叶,或似委薤剑环首。
许慎程邈评已彰,余子纷纷亦何有。
有唐阳冰号高古,尝拓鸿都峄山谱。
新泉丹井尚幸存,缨络麒麟折钗股。
刻符摹印气候形,义理深关非小补。
南阳髯翁学古书,雅与秦汉参锱铢。
古文奇字荡胸臆,岂若俗工讹鲁鱼。
自言初习胜国时,玉雪左丞吾所师。
荻茎锥沙指画腹,廿年勤苦求妍姿

关键词解释

  • 宣圣

    读音:xuān shèng

    繁体字:宣聖

    意思:(宣圣,宣圣)
    汉平帝·元始元年謚孔子为褒成宣公。此后歷代王朝皆尊孔子为圣人,诗文中多称为“宣圣”。
      ▶宋·周煇《清波别志》卷中:“绍兴幸学,亦制赞曰:‘大哉宣圣,斯

  • 大篆

    读音:dà zhuàn

    繁体字:大篆

    英语:large seal script

    意思:汉字书体的一种。相传周宣王时史籀所作,故亦名籀文或籀书。
      ▶秦时称为大篆,与小篆相区别。
      ▶《

  • 传经

    读音:chuán jīng

    繁体字:傳經

    英语:transmission from one channel to another

    意思:(传经,传经)

     1.传授经学。
      ▶唐

  • 经制

    读音:jīng zhì

    繁体字:經製

    意思:(经制,经制)

     1.治国的制度。
      ▶汉·贾谊《治安策》:“岂如今定经制,令君君臣臣,上下有差,父子六亲,各得其宜,姦人亡所几幸,而群臣众信,上不疑惑!”明·张

  • 蝌蚪

    读音:kē dǒu

    繁体字:蝌蚪

    短语:蛤 青蛙 蛤蟆 蛙 田鸡

    英语:pollywog

    意思:亦作“蝌斗”。
     
     1.蛙或蟾蜍的幼虫。
      ▶

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