仙桃不啻三回熟，饱见东方一小儿。
意思：仙桃不止三回熟，饱出现在东方一个小孩。
出自作者[唐]施肩吾的《赠凌仙姥》
全文赏析
这首诗的题目是《阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。
仙桃不啻三回熟，饱见东方一小儿。》，作者是唐朝的诗人刘叉。这是一首富有哲理和人生感悟的诗。
首先，诗的开头“阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。”描绘了一个奇特的场景：一位名叫阿母的神仙从天而降，只有汉皇知晓她的存在。这里的“阿母”可能象征着某种神秘的力量或智慧，而“从天降”则暗示着这种力量的来源是超越世俗的。
其次，“仙桃不啻三回熟，饱见东方一小儿。”这句话则进一步深化了主题，表达了作者对人生的感悟。仙桃在这里象征着生命的成长和成熟，而“饱见东方一小儿”则可能象征着作者自己。作者通过这个形象，表达了对生命成长过程中的种种经历和磨难的深刻认识。
整首诗充满了对人生的思考和对生命的理解，表达了作者对生命成长过程中所经历的种种挑战和机遇的深刻认识。同时，诗中也蕴含着一种超脱世俗的智慧和哲理，引人深思。
总的来说，这首诗是一首富有哲理和人生感悟的诗，通过描绘一个神秘的场景和生命成长的形象，表达了作者对生命的深刻理解和对人生的独特见解。
施肩吾（公元780年-861年），字希圣，号东斋。唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡（新登县，今富阳洞桥镇贤德村，因民国18年（1929）划区，建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县，1961年8月10日，恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县，故有分水县人一说）。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。