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首页 《颂古十六首》 是则不动道场,不是亦在里许。

是则不动道场,不是亦在里许。

意思:这就是不动道场,是不是也在里许。

出自作者[宋]释心月的《颂古十六首》

全文赏析

这首诗《朝西天,暮东土.翫水游山,徐行款步。》以其独特的韵味和深远的哲理吸引着读者。它描绘了一种从容不迫、悠然自得的生活态度,同时也揭示了一种对“不动道场”的深刻理解。 首句“朝西天,暮东土.”表达了一种无拘无束、随处可栖的状态,无论朝夕,无论东西,都能找到自己的归宿。这不仅是一种生活的洒脱,更是一种心灵的自由,不受任何束缚,随遇而安。 “翫水游山,徐行款步。”这句诗描绘了诗人的行动方式,如同山水间的游鱼,从容不迫,游刃有余。这不仅是一种行动的节奏,更是一种生活的态度,不急不缓,不骄不躁,体现了诗人内心的平静和淡定。 “是则不动道场,不是亦在里许。”这句诗表达了诗人对“不动道场”的理解。不动道场是指佛教中修行者的修行场所,强调内心的平静和稳定。而在这里,诗人认为无论外在环境如何变化,内心的平静和稳定才是最重要的,这就是所谓的“不动道场”。同时,诗人也表明,即使外在环境有所变化,自己也能适应并从中找到生活的乐趣,这正是诗中所说的“不是亦在里许”。 “谁为证明,石霜角虎。”这句诗似乎是在引用或暗喻某种宗教或哲学观念。石霜是佛教禅宗中的一个著名寺庙,角虎则可能是某种象征或比喻。这句诗可能表达的是自我证明或自我证悟的过程,即通过自身的体验和感悟来证明或理解某种真理。 总的来说,这首诗通过描绘一种从容不迫、悠然自得的生活态度,以及对“不动道场”的深刻理解,表达了诗人对生活的态度和感悟。它鼓励人们不要被外在环境所束缚,要保持内心的平静和稳定,同时也能适应并从中找到生活的乐趣。这种生活态度和哲学观念对于现代人来说仍然具有很大的启示意义。

相关句子

诗句原文
朝西天,暮东土。
翫水游山,徐行款步。
是则不动道场,不是亦在里许。
谁为证明,石霜角虎。

关键词解释

  • 道场

    读音:dào chǎng

    繁体字:道場

    英语:Taoist rites

    意思:(道场,道场)

     1.释道二教称诵经礼拜的场所。
      ▶《南史•隐逸传下•庾诜》:“晚年尤遵释教,宅

  • 不是

    读音:bú shì

    繁体字:不是

    短语:讹误 错误 不对 大过 谬误 病 错 差错 偏向 谬 过错 错处 差 误 偏差 讹

    英语:(n) blame or fault

  • 是则

    读音:shì zé

    繁体字:是則

    意思:(是则,是则)
    虽则;虽然。
      ▶宋·无名氏《张协状元》戏文第二七齣:“是则无妻我身自不由己,须有爹妈在家乡尤未知。”
      ▶《宋元戏文辑佚•王祥卧冰》:“是则冒寒途路

  • 里许

    读音:lǐ xǔ

    繁体字:裏許

    意思:(里许,里许)
    里面;里头。许,助词。
      ▶唐·戴叔伦《听歌回马上赠崔法曹》诗:“秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。”
      ▶宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五:“杨诚斋云:‘诗

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