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《南归对客》
饥餐枣与栗,渴饮酪与酥。
饥餐枣与栗,渴饮酪与酥。
意思:
饿了吃枣和栗子,渴了就喝奶酪和酥。
出自作者[宋]汪元量的《南归对客》
全文创作背景
《南归对客》是宋末元初诗人汪元量创作的一组诗。这组诗的写作背景是宋朝的灭亡和作者自身的南归经历。宋朝在蒙古军队的进攻下灭亡,汪元量作为宋朝的遗民,南归途中创作了这些诗,表达了他对故国亡灭的悲痛和对南归旅途中的所见所感的抒发。这些诗通过描绘自然景色、人情风貌和作者自身的感受,展现了那个动荡时代的风貌,同时也表现了汪元量个人的亡国之痛和思乡之情。
相关句子
随分饥餐渴饮。
-- 出自《西江月·善恶一时妄念》作者:[宋]张伯端
饥餐渴饮困眠。
-- 出自《二偈呈似寿老》作者:[宋]范成大
饥餐日精,渴饮月华。
-- 出自《秘诀歌》作者:[唐]吕岩
渴饮饥餐增寿算。
-- 出自《苏幕遮 别子》作者:[元]马钰
我自饥餐并渴饮。
-- 出自《忍辱仙人 景金本注云,七首本名渔家傲 虢》作者:[元]丘处机
同生不同嗜,羊枣与昌歜。
-- 出自《尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋某得敢》作者:[宋]吕祖谦
每笑枣与栗,滥比千户侯。
-- 出自《和许守水晶蒲萄》作者:[宋]吴芾
原趋座上鸡和黍,未种胸中枣与梨。
-- 出自《和叔夏视获三首》作者:[宋]胡寅
安自从公橘中隐,细论火枣与交梨。
-- 出自《和徐思叔谢向大夫惠柑四首》作者:[宋]彭龟年
衣毛不知帛,饮酪非茹粟。
-- 出自《丁亥纪蜀百韵》作者:[宋]李曾伯
诗句原文
北行十三载,痴懒身羁孤。
勒马向天山,咄咄空踟蹰。
穷阴六月内,白雪飞穹庐。
冷气刺骨髓,寒风割肌肤。
饥餐枣与栗,渴饮酪与酥。
弃置勿复言,言之则成迂。
前年走河北,荆榛郁丘墟。
夜宿古战场,鬼物声呜呜。
去年及淮南,黄尘翳行裾。
长流漂白骨,满目皆畏途。
今年归湖山,乔木依故居。
堂前双老亲,粲粲色敷腴。
壁间岂无琴,床头亦有书。
友朋日过從,可嬉仍可娱。
开轩耿晴色,梅花绕庭除。
呼儿斫海鲸,新篘酒盈壶。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。
咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
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