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首页 《凤凰台上忆吹箫·水国浮家》 不道江空岁晚,桃叶渡、还叹飘零。

不道江空岁晚,桃叶渡、还叹飘零。

意思:不道江空岁晚,桃叶渡、回叹飘零。

出自作者[宋]张炎的《凤凰台上忆吹箫·水国浮家》

全文赏析

这首诗《味凄然。以其号孤篷,嘱余赋之。》是一首对水乡渔村的描绘,通过对渔村生活的描绘,表达了作者对自然和宁静生活的向往。 首先,诗中描绘了水乡浮家为生的景象,展现了渔村古隐的风貌。作者用“水国浮家,渔村古隐”这样的词句,生动地描绘了渔民们在水乡的生活,同时也表达了对这种生活的尊重和敬意。 接着,作者通过“浪游惯占花深”一句,表达了自己对自然美景的热爱和向往。这里的“花深”可以理解为自然的美景,如花海、山川、湖泊等,表达了作者对大自然的敬畏和欣赏。 在描述中,作者也提到了自己的经历,“犹记得、琵琶半面,曾湿衫青”。这可能指的是作者曾经在水乡的经历,或者是对水乡生活的回忆。这个细节让读者更加深入地了解了作者的情感和经历。 接下来,“不道江空岁晚,桃叶渡、还叹飘零”一句,表达了作者对漂泊生活的感慨和对未来的不确定。这里的“桃叶渡”可能是指水乡的一个地标或者特色景观,而“飘零”则表达了作者对生活的无奈和感慨。 最后,“因乘兴,醉梦醒时,却是山阴”一句,表达了作者对宁静生活的向往和对自然的敬畏。这里的“山阴”可能是指山清水秀的地方,表达了作者对自然美景的喜爱和向往。 整首诗通过对水乡渔村的描绘,表达了作者对自然和宁静生活的向往,同时也表达了对漂泊生活的感慨和对未来的不确定。整首诗语言优美,情感真挚,让人感受到了作者对生活的热爱和对自然的敬畏。 至于“投闲倦呼俦侣,竟棹入芦花,俗客难寻”一句,“投闲”表达了作者对闲适生活的向往,“竟棹入芦花”则描绘了作者独自驾舟进入芦花丛中的场景,表现出一种孤独和宁静的美感。“俗客难寻”则表达了作者对这种生活的珍视和对外界纷扰的排斥。 “风渺渺、云拖暮雪,独钓寒清”一句中,“风渺渺”描绘了自然环境的寂静和辽阔,“云拖暮雪”则描绘了天气的变化和美丽景色,“独钓寒清”则表达了作者对独自垂钓的喜爱和对宁静生活的向往。 最后,“远溯流光万里,浑错认、叶竹寰瀛。元来是、天上太乙真人”一句中,“远溯流光万里”表达了时间的流逝和空间的广阔,“浑错认、叶竹寰瀛”则表达了作者对美好事物的误解和对自然的敬畏,“元来是、天上太乙真人”则表达了作者对自然美景的赞美和对生活的热爱。 总的来说,这首诗通过对水乡渔村的描绘,表达了作者对自然和宁静生活的向往,同时也表达了对漂泊生活的感慨和对未来的不确定。整首诗语言优美,情感真挚,让人感受到了作者对生活的热爱和对自然的敬畏。同时,这首诗也充满了对美好事物的向往和追求,以及对自然的敬畏和赞美。

相关句子

诗句原文
味凄然。
以其号孤篷,嘱余赋之。
水国浮家,渔村古隐,浪游惯占花深。
犹记得、琵琶半面,曾湿衫青。
不道江空岁晚,桃叶渡、还叹飘零。
因乘兴,醉梦醒时,却是山阴。
投闲倦呼俦侣,竟棹入芦花,俗客难寻。
风渺渺、云拖暮雪,独钓寒清。
远溯流光万里,浑错认、叶竹寰瀛。
元来是、天上太乙真人。
作者介绍 陆游简介
张炎(1248-约1320),南宋最后一位著名词人,字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。临安(今浙江杭州)人,祖籍秦州成纪(今甘肃天水)。贵族后裔(循王张俊六世孙)。祖父张濡,父张枢,皆能词善音律。前半生富贵无忧。1276年元兵攻破临安,南宋亡,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。此后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,长期寓居临安,落魄而终。

著有《山中白云词》,存词302首。

关键词解释

  • 飘零

    读音:piāo líng

    繁体字:飄零

    短语:漂泊 流浪 飘流 流离失所 流转 颠沛流离 漂流

    英语:adrift

    意思:(飘零,飘零)

     1.指轻

  • 不道

    读音:bù dào

    繁体字:不道

    英语:Immorality Crime

    意思:
     1.无道;胡作非为。
      ▶《国语•晋语八》:“秦后子来奔……文子曰:‘公子辱于弊邑,必避不道也。’”汉

  • 桃叶

    读音:táo yè

    繁体字:桃葉

    意思:(桃叶,桃叶)

     1.晋·王献之爱妾名。
      ▶《乐府诗集•清商曲辞二•桃叶歌》郭茂倩解题引《古今乐录》:“桃叶,子敬妾名……子敬,献之字也。”
      ▶宋·张敦

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