乱离吾道在，不觉到清时。
意思：我的道在动乱，感觉不到清的时候。
出自作者[唐]贯休的《送于兢补阙赴京》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以一种深情的，富有哲理的笔触，描绘了作者在乱离之后，重新回归清平世界的感受。
首句“乱离吾道在，不觉到清时”，表达了作者在经历了乱离之后，对清平世界的深深认同。这里的“吾道在”，可能指的是作者坚守的道德准则或者人生哲学，也可能是指对故乡、对亲人的思念之情。这种情感在乱离之后得到了释放，使得作者对清平世界有了更深的理解和认同。
“得句下雪岳，送君登玉墀”这两句，描绘了作者在清平世界中的生活状态。这里的“得句下雪岳”可能指的是作者在自然风景中寻找灵感，创作出优美的诗句。“送君登玉墀”则表达了作者对友人升迁的祝福和欣喜之情。
“冷惊蝉韵断，凉触火云隳”这两句，通过描绘环境的冷凉和炎热的触感，进一步表达了作者对清平世界的喜爱和珍惜之情。这里的“冷惊蝉韵断”可能指的是作者在清平世界中感受到的宁静和舒适，而“凉触火云隳”则可能指的是作者对炎炎夏日的一种超越和超越后的欣喜。
最后，“倘遇南来使，无忘问所之”这两句，表达了作者的期望和祝愿。他希望如果有一天遇到从南方来的使者，能够向他询问他所追寻的“吾道”在何处。这既是对未来的期待，也是对过去的反思和对未来的探索。
总的来说，这首诗以一种深情而富有哲理的笔触，描绘了作者在乱离之后重新回归清平世界的感受，表达了他对清平世界的深深认同和对未来的期待和探索。这首诗的语言优美，情感真挚，富有哲理，是一首非常优秀的诗篇。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。