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首页 《苦雨》 肉食自嗟何所报,古人忧国愿年丰。

肉食自嗟何所报,古人忧国愿年丰。

意思:肉吃自己喂什么回报,古人担忧国家希望丰收。

出自作者[宋]王安石的《苦雨》

全文赏析

这首诗是诗人对时局的感慨之作,通过描绘了战乱、自然灾害等社会现状,表达了诗人对国家命运的担忧和对百姓疾苦的同情。 首联“灵场奔走尚无功,去马来车道不通”,诗人表达了自己在田野间奔走,试图解决百姓的困难,但却没有取得任何成效,道路也被战马和车辆堵塞,暗示了战乱的严重性。 颔联“风助乱云阴更密,水争高岸气尤雄”,诗人描绘了恶劣的自然环境,风助乱云,水争高岸,象征着自然灾害和战乱给百姓带来的苦难。 颈联“平时沟洫今多废,下户京囷久已空”,诗人进一步描述了战乱和自然灾害给百姓带来的苦难,原本应该用于水利建设的沟洫现在大多荒废,粮仓也早已空空如也。 尾联“肉食自嗟何所报,古人忧国愿年丰”,诗人表达了自己身处高位,却无法改变现状的无奈和忧虑,同时也表达了对古人的敬仰和对国家的担忧。 整首诗通过对时局的描绘,表达了诗人对国家命运的担忧和对百姓疾苦的同情,同时也表达了自己身处高位却无法改变现状的无奈和忧虑。诗中运用了生动的描写和深沉的感慨,使得诗歌具有很强的感染力和震撼力。

相关句子

诗句原文
灵场奔走尚无功,去马来车道不通。
风助乱云阴更密,水争高岸气尤雄。
平时沟洫今多废,下户京囷久已空。
肉食自嗟何所报,古人忧国愿年丰。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 肉食

    读音:ròu shí

    繁体字:肉食

    英语:creophagism

    意思:
     1.指高位厚禄。亦泛指做官的人。
      ▶《左传•庄公十年》:“肉食者鄙,未能远谋。”
      ▶杜预注:“肉

  • 古人

    读音:gǔ rén

    繁体字:古人

    短语:猿人 原始人 原人

    英语:(n) people from ancient times

    意思:
     1.古时的人。
      ▶

  • 何所

    读音:hé suǒ

    繁体字:何所

    意思:何处。
      ▶《史记•孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。”
      ▶唐·韩愈《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮遍处处。”
      ▶宋·王安石《胡

  • 年丰

    读音:nián fēng

    繁体字:年豐

    意思:(年丰,年丰)
    谓年成丰收。
      ▶《左传•桓公六年》:“奉盛以告曰:‘洁粢丰盛,谓其三时不害而民和年丰也。’”汉·应璩《与广川长岑文瑜书》:“周征殷而年丰,卫伐邢而致雨。

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