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首页 《赠经长老》 客来无处著欢喜,一语不曾谈葛藤。

客来无处著欢喜,一语不曾谈葛藤。

意思:客人来无处著欢喜,一句话也不曾谈论葛藤藤。

出自作者[宋]刘过的《赠经长老》

全文赏析

这是一首非常有趣的诗,它以一种轻松、幽默的方式描绘了一位禅师的生活方式和态度。下面我将从几个方面对这首诗进行赏析: 第一句“菜肚老子禅已饱”,菜肚老子指的是杜甫,杜甫被誉为唐代最伟大的诗人之一,他的诗歌充满了对生活的热爱和对人世的关怀。这里诗人用“菜肚老子禅已饱”来形容这位禅师的生活状态,意味着他已经通过禅修达到了内心的平静和满足,不再需要外界的物质来满足自己。 第二句“爱人从臾作诗僧”,诗人用“从臾”来形容这位禅师的生活方式,意为他在与人交往中,以诗僧的身份来表达自己的情感和思想,从而得到了更多的理解和尊重。这表明他并不追求世俗的名利,而是通过诗歌和禅修来表达自己的内心世界。 第三句“客来无处著欢喜”,诗人用“无处著欢喜”来形容禅师面对客人的态度。他不会因为客人的到来而感到紧张或不安,而是以一种自然、欢喜的心态来面对他们。即使面对的是陌生人,他也能从他们的存在中感受到喜悦和满足。 第四句“一语不曾谈葛藤”,这句诗描绘了禅师的生活态度和言谈方式。他不会谈论世俗的纷争和烦恼,而是专注于自己的内心世界,谈论一些与生活和禅修有关的话题。他的话语简单明了,没有多余的修饰和华丽的辞藻,因为他相信真正的智慧和真理是无需华丽的言辞来表达的。 总的来说,这首诗描绘了一位淡泊名利、专注于内心世界的禅师形象。他通过禅修和诗歌表达自己的情感和思想,以欢喜的心态面对生活,用简单明了的话语传达真理。这首诗充满了对生活的热爱和对人世的关怀,同时也表达了对禅修的敬仰和对诗僧的赞美。

相关句子

诗句原文
菜肚老子禅已饱,爱人从臾作诗僧。
客来无处著欢喜,一语不曾谈葛藤。
作者介绍
刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》、明毛晋汲古阁《龙洲道人诗集》

关键词解释

  • 葛藤

    读音:gé téng

    繁体字:葛藤

    英语:kudzu

    意思:
     1.葛的藤蔓。
      ▶《出曜经》卷三:“其有众生,堕爱网者,必败正道……犹如葛藤缠树,至末遍则树枯。”
      ▶明·唐

  • 欢喜

    读音:huān xǐ

    繁体字:歡喜

    短语:嗜 耽 爱不释手 好 喜 爱好 爱 希罕 欣赏

    英语:joyful

    意思:(参见懽喜,欢喜)

  • 无处

    读音:wú chǔ

    繁体字:無處

    意思:(无处,无处)
    I

     1.无所处。谓没有处置的理由。
       ▶《孟子•公孙丑下》:“若于齐,则未有处也。无处而餽之,是货之也。”
       ▶赵岐注:“我在

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