姑射山人，仙去后、唯存标格。
意思：姑射山，仙去后、只保留标题格式。
出自作者[宋]李曾伯的《满江红·姑射山人》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以独特的语言和意象，描绘了姑射山人的高洁形象，以及梅花的不凡风姿。
首先，诗的开头“姑射山人，仙去后、唯存标格。犹赖有、墨池老手，草玄能白。”描绘了姑射山人的形象，他如同仙人离去后只留下高洁的风骨，这正是他的精神风貌。而他能够“草玄能白”，即能够用文字描绘出自己的思想和情感，这是他作为一位文人墨客的独特之处。
“留得岁寒风骨在，岂烦造化栽培力。”这两句诗进一步强调了姑射山人的坚韧不拔，他能够抵御岁月的风雨，不需要自然的照顾和栽培。这表达了对他的敬仰之情，同时也表达了对他的赞美。
接下来，“元不夜，枝何月。元未腊，花何雪。”描绘了梅花的形象，它能在深夜的枝头绽放，能在腊月里开出雪花般的美丽花朵。这是对梅花孤高、坚韧精神的赞美，同时也表达了对梅花不畏严寒、傲然独立的欣赏。
“只有暗香天靳予，黄金作指难为术。”这句诗进一步强调了梅花的独特之处，它能够散发着淡淡的香气，这是上天赐予它的独特魅力，即使是黄金也难以复制。这表达了对梅花的赞美之情。
最后，“更若将、解语付真真，空成色。”这句诗表达了对梅花的欣赏之情，同时也表达了对梅花解语、空成色的赞美之情。
整首诗以姑射山人和梅花为题材，通过生动的描绘和细腻的描写，表达了对他们的敬仰和赞美之情。同时，这首诗也表达了对自然和生命的敬畏之情，以及对美好事物的追求和欣赏之情。整首诗语言优美，意象丰富，是一首非常优秀的诗歌作品。
