学须官事了，廉忌世人知。
意思：学习要官的事了，廉嫉妒世人知道。
出自作者[宋]杨万里的《送次公子之官安仁监税》
全文赏析
这首诗是表达了对人生的思考和对道德操守的坚守。
首句“汝仕今差晚，家庭莫恨离”表达了诗人对年轻人仕途起步较晚的遗憾，但同时也提醒他在家庭生活中不要因为离别而感到痛苦。这句诗透露出诗人对人生的理解和宽慰的艺术，即人生中的离别和错过是常态，重要的是如何在遗憾中寻找生活的美好。
“学须官事了，廉忌世人知”表达了诗人对学习与为官的看法。他认为学习是为了提升自我，而为官则要处理好各种事务，但无论何时，廉洁自律都是不可或缺的，尤其要避免让世人知道自己的清廉，以免招来不必要的麻烦。这句诗体现了诗人对道德操守的坚守，以及对为官清廉的深刻理解。
“争进非身福，临民只母慈”表达了诗人对争名夺利的不屑，他认为追求名利并非真正的福祉，为民造福才是真正的幸福。这句诗体现了诗人对人生的深刻洞察，以及对道德理想的坚守。
“关征岂得已，龙断欲何为”表达了诗人对官场征税的无奈和对清廉从政的决心。尽管征税是不可避免的，但诗人仍然坚守自己的原则，不屈从于权势，就像龙一样独立不倚。这句诗体现了诗人对道德操守的坚守和为官清廉的决心。
总的来说，这首诗表达了诗人对人生的深刻洞察和对道德操守的坚守，充满了哲理和智慧。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。