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首页 《为景山题》 福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。

福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。

意思:幸福是自己请求命令自己写,要干净理明鉴无垢。

出自作者[宋]家铉翁的《为景山题》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗歌,表达了对于道、对于人生、对于道德的深刻理解。 首先,诗中提到了先天而生者道之初,后天而存者道之寿,这是对道的理解,认为道是永恒的,但也需要通过后天的修养和坚持来保持和发扬。 其次,诗中强调了人能知道为可贵,期能与道同其久。这是对人的价值的肯定,认为只有通过学习和修养,才能与道长久相处。 接着,诗中引用了历代圣贤的智慧,如羲黄迄孔孟,大原千古垂不朽,书以道事万化源,易以明理群经首等,这些都是古代圣贤对于道的理解和实践的总结,也是诗人的借鉴和参考。 此外,诗中还提到了诗三百所蔽思无邪,礼三千主敬内自守等,这些都是道德规范和行为准则,强调了道德修养的重要性。 最后,诗中强调了勿贰以二参以三,环堵中间维道囿等,这是对道的理解和实践的具体化,认为道应该贯穿于生活的方方面面,而不是仅仅停留在理论层面。 整首诗充满了对道的敬畏和追求,同时也表达了对人生的深刻理解和对道德的重视。通过这首诗,我们可以看到诗人对于道的深刻理解和实践,也为我们提供了一种对于道的思考和借鉴。

相关句子

诗句原文
先天而生者道之初,后天而存者道之寿。
人能知道为可贵,期能与道同其久。
粤从羲黄迄孔孟,大原千古垂不朽。
书以道事万化源,易以明理群经首。
诗三百所蔽思无邪,礼三千主敬内自守。
我性其性天其天,念兹在兹谨所授。
纷华过眼空中云,绮丽堕前苗之莠。
德人澄心制万变,仁寿天爵我固有。
福惟自求命自作,欲净理明鉴无垢。
勿贰以二参以三,环堵中间维道囿。
存之又存悟本元,心与道一逢原在左右。
惟兹皇览揆度辰,临阳浸长泰道亨。
为君大书汤盘九字铭

关键词解释

  • 明鉴

    读音:míng jiàn

    繁体字:明鑒

    英语:explicit example for reference

    意思:(参见明鑑,明鉴)

    近义词: 明察、看穿、殷鉴不

  • 无垢

    引用解释

    佛教语。谓清净无垢染。多指心地洁净。 唐 陆贽 《月临镜湖赋》:“至明洞幽,至清无垢。” 宋 苏轼 《见温泉壁上有诗亦作一绝》:“若信众生本无垢,此泉何处觅寒温?” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“太阳呀,你请倾耳静听,这儿安睡着两个无垢的人,我采摘花儿来把他们埋殡。”

    读音:wú gòu

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