搜索
首页 《櫂歌九章寄彭鹤林》 夜阑笙鹤鸣,银汀斗欲泻。

夜阑笙鹤鸣,银汀斗欲泻。

意思:夜阑笙鹤鸣,银汀斗要泻。

出自作者[宋]白玉蟾的《櫂歌九章寄彭鹤林》

全文赏析

这首诗的标题是《夜阑笙鹤鸣,银汀斗欲泻。可怜舟中子,散发苍山下。》,它是一首描绘夜色和自然风景的诗。下面是对这首诗的赏析: 首先,诗的开头“夜阑笙鹤鸣,银汀斗欲泻。”描绘了一个宁静而神秘的夜晚,笙乐悠扬,鹤鸣于天,而银色的水波在静谧的湖面上荡漾,仿佛要溢出来。这里的“夜阑”表示深夜,“笙鹤鸣”则描绘出一种超凡脱俗的氛围,使人联想到仙境和神话。而“银汀”则描绘出湖面的清澈和宁静,仿佛能听到水波荡漾的声音。 接下来,“可怜舟中子,散发苍山下。”这两句描绘了一个孤独的旅人,他独自在苍山下的小舟中,任由头发随风飘散。这里的“可怜”表达了旅人的孤独和寂寥,同时也为下文的情感转折做了铺垫。 这首诗的情感基调是孤独和寂寥,但同时也透露出一种超脱世俗的宁静和淡然。诗人通过描绘夜色、自然风景和旅人的形象,表达了对生活的独特理解。 此外,这首诗的语言简洁而富有表现力,通过生动的比喻和细节描写,使读者能够清晰地感受到诗人的情感和描绘的场景。整首诗的节奏轻快,读起来有一种悠然自得的感觉。 总的来说,这首诗是一首描绘夜色和自然风景的佳作,通过对自然和旅人的描绘,表达了诗人对生活的独特理解和感悟。

相关句子

诗句原文
夜阑笙鹤鸣,银汀斗欲泻。
可怜舟中子,散发苍山下。
作者介绍 杨万里简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 鹤鸣

    读音:hè míng

    繁体字:鶴鳴

    意思:(鹤鸣,鹤鸣)

     1.《诗•小雅•鹤鸣序》:“诲宣王也。”
      ▶郑玄笺:“教宣王求贤人之未仕者。”后因以“鹤鸣”指贤者隐居之义。
      ▶《后汉书•杨震传》:

  • 夜阑

    读音:yè lán

    繁体字:夜闌

    英语:late at night

    意思:(夜阑,夜阑)
    夜残;夜将尽时。
      ▶汉·蔡琰《胡笳十八拍》:“山高地阔兮,见汝无期;更深夜阑兮,梦汝来斯。”<

  • 笙鹤

    读音:shēng hè

    繁体字:笙鶴

    意思:(笙鹤,笙鹤)
    汉·刘向《列仙传》载:周灵王太子晋(王子乔),好吹笙,作凤鸣,游伊·洛间,道士浮丘公接上嵩山,三十余年后乘白鹤驻缑氏山顶,举手谢时人仙去。后以“笙鹤”指仙人乘骑之仙鹤

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号