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首页 《书石壁禅居屋壁》 赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。

赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。

意思:红色檀香塔六七级,白荷花花三四支。

出自作者[唐]贯休的《书石壁禅居屋壁》

全文赏析

这首诗《赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知》充满了禅意和哲理,通过描绘赤旃檀塔和白菡萏花的美丽景象,表达了诗人对禅客生活的向往和追求。 首先,诗中提到了赤旃檀塔,这是一种用旃檀木制成的佛塔,通常用于供奉佛舍利。诗人用“六七级”来形容它的高度,暗示了它的庄严和神圣。而“白菡萏花三四枝”则描绘了荷花盛开的景象,荷花在中国传统文化中常被视为清净、纯洁的象征,与禅客的生活理念相契合。 接着,诗人通过“禅客相逢只弹指”这一句,表达了禅客之间心灵相通的境界。这里的“禅客”指的是修行禅定的人,他们通过冥想和内心的修炼,达到与宇宙万物合一的境界。而“只弹指”则暗示了禅客们短暂而精炼的生活方式,他们追求的是内心的平静和超越。 最后,“此心能有几人知”一句,表达了诗人对禅客生活的感慨和思考。诗人认为,能够理解禅客生活的人并不多,这也反映了现代社会中人们对精神追求的忽视和遗忘。 总的来说,这首诗通过描绘赤旃檀塔和白菡萏花的美丽景象,表达了诗人对禅客生活的向往和追求。同时,诗中也反映了现代社会中人们对精神追求的忽视和遗忘,具有一定的哲理意义。

相关句子

诗句原文
赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。
作者介绍
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 旃檀

    读音:zhān tán

    繁体字:旃檀

    英语:sandalwood

    意思:即檀香。
      ▶北魏·郦道元《水经注•河水一》:“以旃檀木为薪。”
      ▶唐·王维《荐福寺光师房花药诗序》:“焚香不

  • 菡萏

    读音:hàn dàn

    繁体字:菡萏

    英语:lotus

    意思:即荷花。
      ▶《诗•陈风•泽陂》:“彼泽之陂,有蒲菡萏。”
      ▶宋·欧阳修《西湖戏作示同游者》诗:“菡萏香清画舸浮,使君宁复

  • 四枝

    读音:sì zhī

    繁体字:四枝

    意思:同“四肢”。
     《逸周书•武顺》:“左右手各握五,左右足各履五,曰四枝。”
      ▶孔晁注:“四枝,手足。”
      ▶《管子•内业》:“耳目聪明,四枝坚固。”
      ▶

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