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首页 《送陈秀才赴举兼寄韩舍人》 草白兵初息,年丰驾已还。

草白兵初息,年丰驾已还。

意思:草白兵开始休息,丰收年驾已返回。

出自作者[唐]贯休的《送陈秀才赴举兼寄韩舍人》

全文赏析

这首诗《主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。》是一首描绘古代社会景象的诗篇,它通过描述“主圣臣贤”的理想社会状态以及“求名莫等闲”的进取精神,表达了对理想社会的向往和对人生价值的追求。 首联“主圣臣贤日,求名莫等闲。”描绘了一个理想的社会状态,君主圣明,臣子贤良,这是一个理想的社会秩序和道德风貌。诗人用“莫等闲”来强调这种社会状态的重要性,提醒人们珍惜这样的时刻,不要轻易放弃。 颔联“直须诗似玉,不用力如山。”是对这种社会状态的进一步阐述,诗人认为在这样的社会中,人们应该追求如同美玉一般的诗歌艺术,无需过分追求权力和物质。这一联表达了诗人对精神追求的重视,以及对物质欲望的淡泊。 颈联“草白兵初息,年丰驾已还。”描绘了战乱结束后,社会逐渐恢复和平的景象。草白草绿,兵戈停息,年景丰收,马车回归,这些景象象征着社会的安定和繁荣。 尾联“凭将安养意,一说向曾颜。”诗人以平和的心态,劝诫人们要像曾参和颜回那样安养身心,过着简单而充实的生活。这表达了诗人对简单生活的向往和对精神修养的重视。 总的来说,这首诗通过描绘“主圣臣贤”的理想社会状态以及“求名莫等闲”的进取精神,表达了诗人对理想社会的向往和对人生价值的追求。同时,诗人也强调了精神追求和简单生活的重要性,提醒人们珍惜当下的美好时刻。这首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,是一首富有哲理和人文关怀的佳作。

相关句子

诗句原文
主圣臣贤日,求名莫等闲。
直须诗似玉,不用力如山。
草白兵初息,年丰驾已还。
凭将安养意,一说向曾颜。
作者介绍 张耒简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 已还

    读音:yǐ hái

    繁体字:已還

    意思:(已还,已还)
    以后;以来。
      ▶唐·白居易《唐故虢州刺史赠礼部尚书崔公墓志铭并序》:“自天宝已还,山东士人,皆改葬两京,利于便近。”
      ▶唐·陈鸿《长恨歌传》:“揖

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