何因古乐府，惟有郑樱桃。
意思：为什么古乐府，只有郑州樱桃。
出自作者[唐]李商隐的《樱桃答》
全文赏析
这首诗《众果莫相诮，天生名品高。何因古乐府，惟有郑樱桃》是一首对郑樱桃的赞美诗。它通过描绘郑樱桃的形象和品格，表达了对她高尚名品的赞扬和敬仰之情。
首先，诗中提到“众果莫相诮，天生名品高”，这是对郑樱桃形象的描绘。这里的“众果”可以理解为世间众多的名人和事物，而“天生名品高”则是对郑樱桃的高度评价。这句话表达了诗人对郑樱桃的赞美之情，认为她天生就是一位名品，无人能及。
接着，“何因古乐府，惟有郑樱桃”一句，诗人通过引用古乐府中的诗句，进一步强调了郑樱桃的高尚品格和独特魅力。这里的“古乐府”可以理解为古代的诗歌或故事，而“惟有郑樱桃”则表达了诗人对郑樱桃的独特魅力和高尚品格的肯定和赞美。
在诗中，诗人通过描绘郑樱桃的形象和品格，表达了对她的敬仰之情。她不仅天生就是一位名品，而且具有高尚的品格和独特的魅力。这种赞美之情不仅是对郑樱桃个人的赞美，也是对所有具有高尚品格和独特魅力的人的赞美。
总的来说，这首诗通过对郑樱桃形象的描绘和赞美，表达了诗人对高尚品格和独特魅力的敬仰之情。这种敬仰之情不仅是对个人的赞美，也是对人类精神文明的一种追求和向往。
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。