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首页 《奉和袭美酒中十咏·酒尊》 尽醉两忘言,谁能作天舌?

尽醉两忘言,谁能作天舌?

意思:尽醉两忘言,谁能作天舌头?

出自作者[唐]陆龟蒙的《奉和袭美酒中十咏·酒尊》

全文赏析

这首诗的题目是《题根斋》,作者是明朝的诗人张弼。这是一首描绘根雕艺术和与山野老人共饮的诗。 首两句“黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴”,描绘了作者对根雕艺术的看法。他认为过于追求黄金般的华贵是不必要的,过于追求白石般的自然粗糙也不是理想的选择。相反,他更欣赏的是像老蛟穴一样的树根,经过巧妙地雕刻,成为一件精美的艺术品。这种艺术品的出现,不仅是对自然美的再创造,更是对生活美的一种欣赏和赞美。 接下来的两句“时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌?”描绘了作者与山野老人共饮的场景。他邀请山下老人,一同在树林中饮酒,欣赏月亮,尽兴而醉。在这个场景中,作者与老人之间的交流和互动,体现了人与自然、人与人的和谐相处。最后两句“谁能作天舌?”表达了作者对自然之美的赞美,他认为自然的美是无法用言语表达的,只有通过自己的感官去感受,去体验。 总的来说,这首诗通过描绘根雕艺术和与山野老人共饮的场景,表达了作者对自然美和生活的热爱,以及对人与自然、人与人的和谐相处的美好追求。同时,这首诗也体现了作者对艺术和生活的独特见解,以及对自然之美的深刻理解。

相关句子

诗句原文
黄金即为侈,白石又太拙。
斫得奇树根,中如老蛟穴。
时招山下叟,共酌林间月。
尽醉两忘言,谁能作天舌?
作者介绍 邵雍简介
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

关键词解释

  • 尽醉

    读音:jìn zuì

    繁体字:儘醉

    意思:(尽醉,尽醉)
    尽情醉酒。
      ▶唐·杜甫《雨过苏端》诗:“浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。”
      ▶《儒林外史》第三一回:“老伯酒量极高的,当日同先君吃半夜,今日也尽醉纔好。

  • 两忘

    引用解释

    1.两者一起忘记。《庄子·大宗师》:“与其誉 尧 而非 桀 也,不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》:“性与时相远,身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗:“两忘絃与手,流泉松吹声。”

    2.特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》:“是以弘道

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