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首页 《访临川杨仲权于天庆》 隐居何所为,性懒绝造请。

隐居何所为,性懒绝造请。

意思:隐居在做什么,性情懒惰了拜访。

出自作者[宋]方回的《访临川杨仲权于天庆》

全文赏析

这首诗是作者隐居东城时的作品,表达了他对清静无为、修道学禅生活的热爱。 首联“隐居何所为,性懒绝造请”,直接点明作者的生活态度,他选择隐居并非为了追求名利,而是因为自己生性懒散,不愿与人交往。 颔联“驾言东城东,恍兮异人境”,描绘了作者驾着车向东城东边出发,眼前豁然开朗,仿佛进入了一个与世隔绝的仙境。 颈联“修廊寂无声,未忍践竹影”,进一步描绘了作者所处环境的静谧和幽雅。他走在廊下,没有发出一点声音,不忍心踩到竹影,这种细节描写展示了作者对环境的珍视和内心的平静。 接下来的几联,作者描述了自己在深秋时节的隐居生活,包括独自思考、修炼道术、品茶饮酒、欣赏自然风景等。这些细节展示了作者对生活的热爱和对自然的敬畏。 整首诗语言简洁明了,意境深远。作者通过对环境的描绘和自身生活的描述,表达了对清静无为、修道学禅生活的热爱。同时,他也表达了对异代同调的追求,体现了他的超脱尘世的情怀。 总的来说,这首诗是一首优美的隐逸诗篇,通过对作者隐居生活的描绘,展示了作者内心的平静和对生活的热爱。

相关句子

诗句原文
隐居何所为,性懒绝造请。
驾言东城东,恍兮异人境。
修廊寂无声,未忍践竹影。
独立味玄澹,徐步入深冷。
秋光照虚庭,拱揖冠服整。
中有专气翁,学道早脱颍。
诚极语谢饰,几动意潜领。
煮茶杂椒樧,案酒粲梨梬。
悦神良会稀,遗物閒晷水。
术官陶元亮,遁世陆修静。
异代复同调,霞外兹可骋。
研幽挹高致,探妙发遐省。
可言壶中天,心远尘自辟。

关键词解释

  • 隐居

    读音:yǐn jū

    繁体字:隱居

    短语:隐 闭门谢客

    英语:be buried alive

    意思:(隐居,隐居)

     1.深居乡野不出仕。
      ▶《楚辞

  • 所为

    读音:suǒ wéi

    繁体字:所為

    英语:do

    意思:(所为,所为)
    I
    所作,作为。
       ▶《易•繫辞上》:“知变化之道者,其知神之所为乎!”晋·陆机《吊魏武帝文》序:“诸舍中

  • 何所

    读音:hé suǒ

    繁体字:何所

    意思:何处。
      ▶《史记•孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。”
      ▶唐·韩愈《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮遍处处。”
      ▶宋·王安石《胡

  • 为性

    读音:wéi xìng

    繁体字:為性

    意思:(为性,为性)
    指本性。
      ▶《孔子家语•七十二弟子》:“牛为性躁,好言语。”
      ▶唐·张鷟《游仙窟》:“为性贪多,欲两华俱採。”

  • 造请

    读音:zào qǐng

    繁体字:造請

    意思:(造请,造请)
    登门晋见。
      ▶《史记•酷吏列传》:“公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”
      ▶北齐·颜之推《颜氏家训•治家》:“邺下

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