难将耳听，只贵心传。
意思：很难将耳朵，只重视心传。
出自作者[宋]释可湘的《偈颂一百零九首》
全文赏析
这首诗《石说法，不谈禅。句句皆含妙，明明不在言。难将耳听，只贵心传。此外别求玄路入，洛阳桥上望长安》是一首富有禅意的诗，它通过描绘石头、禅语和洛阳桥等意象，表达了一种深奥而微妙的哲理。
首先，“石说法，不谈禅”暗示了石头的沉默和无言，它似乎在诉说着某种深奥的道理，而禅宗则强调通过内在的体验和领悟来理解世界。这种暗示性的表达方式，使得诗歌充满了神秘和深远的意味。
“句句皆含妙，明明不在言”表达了禅宗的另一个重要理念，即语言并非表达真理的唯一方式。禅宗强调的是内在的体验和领悟，而不是外在的言辞。这里的“妙”字，既指语言的巧妙，也指内在的体验和理解。
“难将耳听，只贵心传”进一步强调了内在体验的重要性。禅宗认为，真正的理解并非通过耳朵听到，而是通过心灵去感受和领悟。这是一种超越语言和感官的内在体验，需要用心去感受和传递。
最后，“此外别求玄路入，洛阳桥上望长安”表达了寻求真理的另一种方式。除了禅宗的语言和体验之外，还可以通过其他途径去寻找真理。这里的“洛阳桥”象征着通往真理的道路，“长安”则象征着真理的所在。这暗示着诗歌作者在寻求真理的过程中，不局限于禅宗的途径，而是寻求其他可能的方式。
总的来说，这首诗通过描绘石头、禅语和洛阳桥等意象，表达了一种深奥而微妙的哲理。它强调了内在体验和理解的重要性，并鼓励人们超越语言的限制，去寻找真理的其他途径。这首诗的韵味和哲理都十分丰富，值得细细品味和欣赏。
