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首页 《偈颂一百零四首》 拄杖子,回避无门,全身荷负特立独行,危分险布。

拄杖子,回避无门,全身荷负特立独行,危分险布。

意思:拄着棍子,回避无门,全身担负特立独行,危险分险布。

出自作者[宋]释绍昙的《偈颂一百零四首》

全文赏析

这首诗以独特的语言和意象,表达了一种深深的禅意和清凉。 首先,“三界炎炎如火聚,搅扰劳生困蒸煮”描绘了一个充满纷扰和热度的世界,人们在其中疲惫不堪,如同被蒸煮。这种描绘为读者提供了一个深度的背景,为后文的解脱之道做了铺垫。 “邪见稠林蔽祖庭,孰为临济阴凉树。”这两句诗中,“邪见”可以理解为错误的理解和观念,如同浓密的树林遮蔽了祖庭,也就是佛法或禅宗的源头。而“临济”是禅宗的一个派别,这句诗表达的是人们被错误观念所遮蔽,无法得到佛法的清凉庇荫。 “拄杖子,回避无门”,这里的拄杖子可以理解为禅者的象征,他们面对无门的困境,却依然坚韧前行,独自探索真理。 “扫除枝不留踪,普覆大地人”,这是对解脱之道的一种描绘,如同扫除树枝,不留痕迹,却能普覆大地上的所有人,给他们带来清凉。 最后,“彻骨清凉去。虽然如是,赵婆酤醋。”这句话以生活的琐事结尾,却给人留下了深刻的印象。它表明,即使在最平凡的生活中,也能找到解脱之道,带来彻骨的清凉。 总的来说,这首诗以生动的语言和意象,表达了对解脱之道的理解和追求,同时也提醒我们,即使在日常生活中,也能找到清凉和真理。这种对生活的深度理解和洞察力,使得这首诗具有了深远的启示意义。

相关句子

诗句原文
三界炎炎如火聚,搅扰劳生困蒸煮。
邪见稠林蔽祖庭,孰为临济阴凉树。
拄杖子,回避无门,全身荷负特立独行,危分险布。
扫除枝不留踪,普覆大地人,彻骨清凉去。
虽然如是,赵婆酤醋。

关键词解释

  • 特立

    读音:tè lì

    繁体字:特立

    意思:
     1.谓有坚定的志向和操守。
      ▶《礼记•儒行》:“儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义;劫之以众,沮之以兵,见死不更其守……其特立有如此者。”
      ▶《东观汉记•

  • 荷负

    解释

    荷负 hèfù

    [burden] 担负

    引用解释

    担负;担任。 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》:“今齐世庸士之人,不好学问,专以己之愚而荷负巨任。” 南朝 梁简文帝 《大法颂》序:

  • 无门

    读音:wú mén

    繁体字:無門

    意思:(无门,无门)
    没有门户;没有门路。
      ▶《庄子•知北游》:“其来无迹,其往无崖,无门无房,四达之皇皇也。”
      ▶唐·姚鹄《书情献知己》诗:“有道期攀桂,无门息转蓬。

  • 拄杖

    读音:zhǔ zhàng

    繁体字:拄杖

    意思:
     1.执持。
      ▶三国·魏·曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”
     
     2.支撑着拐杖。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•方正

  • 行危

    读音:xíng wēi

    繁体字:行危

    意思:
     1.行为正直。语出《论语•宪问》:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”
      ▶《亢仓子•贤道》:“有识之士,行危而色不可疏,言逊而理不可拔。”
     
     

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