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首页 《绍兴以后祀感生帝十六首》 居歆嘉谎,肸乡灵坛。

居歆嘉谎,肸乡灵坛。

意思:在享用美味谎话,我乡灵坛。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后祀感生帝十六首》

全文赏析

这首诗的题目是《[姑洗为羽]惟神之安,方解羽监。赤斩霞牙,从以炎官。居歆嘉谎,肸乡灵坛。神之格矣,民讫多盘。》从这首诗中,我们可以感受到一种庄重而神圣的气氛,似乎是在描述某种宗教仪式或者庆典。 首先,“惟神之安,方解羽监。”这两句诗表达了对神的尊重和敬畏,同时也暗示了某种秩序和规则的建立,即神的位置是固定的,神的监管也是必要的。 “赤斩霞牙,从以炎官。”这句诗描绘了神灵的形象,可能是某种神兽或者神兵,具有鲜明的色彩和独特的形状,给人留下深刻的印象。同时,“炎官”可能暗示了火或热力的象征,进一步强调了神灵的威严和力量。 “居歆嘉谎,肸乡灵坛。”这两句诗描绘了神灵在祭坛上的场景,表达了对神灵的崇拜和敬仰。同时,“肸乡”可能指的是神灵的居住地或者活动场所,“灵坛”则可能是祭神的场所。 最后,“神之格矣,民讫多盘。”这两句诗表达了神灵降临的庄重和神圣,同时也表达了人们对神灵的感激和敬畏之情。 总的来说,这首诗通过描绘神灵的形象、祭坛的场景以及人们的敬仰之情,表达了对神灵的敬畏和崇拜之情。同时,这首诗也体现了诗歌的韵律美和语言美,读起来朗朗上口,让人感受到一种神圣而庄重的气氛。

相关句子

诗句原文
[姑洗为羽]惟神之安,方解羽监。
赤斩霞牙,从以炎官。
居歆嘉谎,肸乡灵坛。
神之格矣,民讫多盘。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 灵坛

    读音:líng tán

    繁体字:靈壇

    意思:(灵坛,灵坛)
    祭坛。
      ▶《汉书•武帝纪》:“朕躬祭后土地祇,见光集于灵坛,一夜三烛。”
      ▶《文选•应璩<与广川长岑文瑜书>》:“躬自暴露,拜起灵坛,勤亦至矣

  • 居歆

    读音:jū xīn

    繁体字:居歆

    意思:安然享用。
      ▶《诗•大雅•生民》:“卬盛于豆,于豆于登。其香始升,上帝居歆。”
      ▶孔颖达疏:“上帝则安居而歆飨之。”
      ▶太平天国·洪秀全《御制千字诏》:“恳吁

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