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首页 《长安别》 恶心床上铜片明,照见离人白头发。

恶心床上铜片明,照见离人白头发。

意思:恶心床上铜片明,照到离人白头发。

出自作者[唐]王建的《长安别》

全文赏析

这首诗《长安清明好时节,只宜相送不宜别》是一首富有情感和哲理的诗,它描绘了清明节这一特殊的日子,以及离别场景中的情感变化和人生感悟。 首先,诗中提到了“长安清明好时节”,这表明诗人选择在这样一个美好的日子里送别亲友,表达了离别的无奈和不舍。接着,“只宜相送不宜别”一句,进一步强调了离别的沉重和痛苦,暗示了诗人对离别的深深感慨。 “恶心床上铜片明,照见离人白头发。”这两句诗运用了生动的比喻,将床上的铜镜比作恶心床上的铜片,它无情地反映出离别者满头白发,揭示了离别带来的岁月沧桑。这一比喻形象地表达了离别带来的身心疲惫和情感创伤,同时也暗示了人生短暂、时光易逝的哲理。 整首诗通过清明节这一特殊场景,表达了诗人对离别的深深感慨和对人生的深刻思考。它提醒我们珍惜每一个相聚的时刻,因为离别是人生中不可避免的一部分。同时,它也提醒我们关注自己的内心世界,不要让离别带来的伤痛和岁月沧桑侵蚀我们的心灵。总的来说,这首诗是一首深情而富有哲理的诗篇,值得我们细细品味。

相关句子

诗句原文
长安清明好时节,只宜相送不宜别。
恶心床上铜片明,照见离人白头发。
作者介绍 元稹简介
王建(768-835),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。

出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,同情百姓疾苦,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首,突破前人抒写宫怨的窠臼,在传统的宫怨之外,还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活,是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中,有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作,情思感人,但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令,为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。

关键词解释

  • 铜片

    引用解释

    1.铜镜。 唐 王建 《长安别》诗:“恶心牀上铜片明,照见离人白头髮。”

    2.铜元。 毛泽东 《寻乌调查》第三章八:“现在敲一块糖子起码要一块铜片了。”

    读音:tóng piàn

  • 照见

    引用解释

    1.从光照或反光物中映现。 北魏 郦道元 《水经注·卢江水》:“山东有石镜照水之所出,有一圆石悬崖,明浄照见人形。” 唐 岑参 《自潘陵尖还少室居止秋夕凭眺》诗:“月出 潘陵 尖,照见十六峰。” 茅盾 《子夜》十三:“闪电瞥过长空,照见满天的乌云。”

    2.详察;明了。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一:“ 先主 临终谓之曰

  • 离人

    读音:lí rén

    繁体字:離人

    意思:(离人,离人)

     1.谓超脱人世。
      ▶《庄子•田子方》:“向者先生形体掘若藁木,似遗物离人而立于独也。”
     
     2.离别的人;离开家园、亲人的人。<

  • 恶心

    读音:ě xīn

    繁体字:惡心

    英语:to hate

    意思:(参见噁心,恶心)

    近义词: 祸心、恶意、黑心

    解释:①欲呕吐的感觉头

  • 明照

    读音:míng zhào

    繁体字:明照

    意思:明察;详察。
      ▶《礼记•经解》:“明照四海而不遗微少。”
      ▶《韩非子•奸劫弒臣》:“故身在深宫之中而明照四海之内,而天下弗能蔽弗能欺者,何也?”宋·王安石《上蒋侍郎

  • 头发

    读音:tóu fà

    繁体字:頭發

    短语:毛发 发 髫

    英语:hair

    解释:1.人的前额以上﹑两耳以上和后颈部以上生长的毛。

    详细释义:<

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