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首页 《偈颂一百零二首》 文叔虽为天子贵,子陵只作故人看。

文叔虽为天子贵,子陵只作故人看。

意思:文叔虽然是天子尊贵,子陵只作朋友看。

出自作者[宋]释绍昙的《偈颂一百零二首》

全文赏析

这首诗《奴颜婢膝走人间,羞见羊裘七里滩。文叔虽为天子贵,子陵只作故人看。》是一首对历史人物的感慨之作。它通过对“文叔”和“子陵”的对比,表达了诗人对那些为了追求名利而丧失尊严的人的鄙视,以及对那些保持独立人格和高尚节操的人的敬仰。 首先,诗中的“奴颜婢膝走人间”形象地描绘了那些为了名利而阿谀奉承、曲意逢迎的人,他们毫无尊严地行走在人世间,毫无底线地追求名利,毫无原则地迎合他人。这种行为方式,无疑是对人格的侮辱和尊严的践踏。 “羞见羊裘七里滩”一句,诗人用“羊裘七里滩”象征隐逸之士的清高品格。羊裘在古代是一种普通的衣服,七里滩则是富春江边的一处浅滩,严光在此隐居,不肯与光武帝见面。诗人用这两个意象,表达了对那些保持独立人格和高尚节操的人的敬仰。 “文叔虽为天子贵”和“子陵只作故人看”两句,诗人通过对比,表达了对不同人生态度的看法。“文叔”指的是刘秀,他贵为天子,但诗人认为他虽然地位尊贵,却失去了真正的品格和尊严。“子陵”则是严光,他只做普通朋友,保持独立的人格和高尚的节操。诗人通过这两句诗,表达了对保持独立人格和高尚节操的人的赞美,同时也对那些追求名利而丧失尊严的人进行了批判。 总的来说,这首诗通过对比不同的历史人物和人生选择,表达了诗人对尊严、人格和节操的重视。它提醒人们要保持独立的人格和高尚的节操,不要为了名利而丧失尊严和原则。这首诗具有深刻的启示意义,值得人们深思。

相关句子

诗句原文
奴颜婢膝走人间,羞见羊裘七里滩。
文叔虽为天子贵,子陵只作故人看。

关键词解释

  • 子陵

    读音:zǐ líng

    繁体字:子陵

    意思:严光的字。
      ▶东汉·余姚人。曾与汉·光武帝·刘秀同游学,刘秀即位后,改名隐居,后被召至京师洛阳,授谏议大夫,不受而退隐于富春山。
      ▶唐·刘长卿《泛曲阿后湖简同游诸公》诗

  • 天子

    读音:tiān zǐ

    繁体字:天子

    短语:王 帝王 君 君主 可汗 统治者 陛下 帝 沙皇 上 国王 当今 国君

    英语:a Son of Heaven

    意思:

  • 故人

    读音:gù rén

    繁体字:故人

    短语:老友 旧 老朋友

    英语:old friend

    意思:
     1.旧交;老友。
      ▶《庄子•山木》:“夫子出于山,舍于故人

  • 贵子

    读音:guì zǐ

    繁体字:貴子

    意思:(贵子,贵子)
    日后当显贵的子嗣。多用作敬辞。
      ▶《旧唐书•后妃传上•中宗上官昭容》:“初,婉儿在孕时,其母梦人遗己大秤,占者曰:‘当生贵子,而秉国权衡。’既生女,闻者嗤其无

  • 作故

    读音:zuò gù

    繁体字:作故

    意思:谓不依旧规,自创先例。故,典故,成例。
      ▶《国语•鲁语上》:“宗人夏父展曰:‘非故也。’公曰:‘君作故。’”韦昭注:“言君所作则为故事也。”
      ▶汉·张衡《西京赋》:“自君

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