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首页 《偈颂一百零二首》 驴腮马颔,逞技矜能。

驴腮马颔,逞技矜能。

意思:驴腮马下巴,显示技术能不能。

出自作者[宋]释绍昙的《偈颂一百零二首》

全文赏析

这首诗的标题是《出佛身积压,破和合僧》,它以独特的视角和生动的语言,对佛教仪式和僧侣进行了辛辣的讽刺和嘲笑。 首句“出佛身积压,破和合僧”直接切入主题,描绘了佛教仪式中的一个常见场景:佛像身上的积压痕迹和破裂的和合僧。这两句诗以一种讽刺的口吻,揭示了佛教仪式中的一些不公和不尊重之处,暗示了仪式中的一些人只是为了炫耀技巧和自我表现,而忽视了真正的信仰和尊重。 接下来的几行“驴腮马颔,逞技矜能。堪笑灵山儿戏剧,聚头争看蜡人冰”则进一步描绘了这种讽刺和嘲笑。这里,“驴腮马颔”是对那些过分追求技巧和表现的人的比喻,他们以自我为中心,炫耀自己的技能和能力。而“灵山儿戏剧”则是对佛教仪式的戏谑称呼,暗示了这些仪式只是为了炫耀技巧和自我表现,而缺乏真正的意义。最后,“聚头争看蜡人冰”则描绘了人们争相观看蜡像的场景,进一步强调了这种虚假的、表面的追求,而忽视了真正的信仰和修行。 总的来说,这首诗以讽刺和嘲笑的方式,揭示了佛教仪式中的一些不公和不尊重之处,同时也揭示了人们对信仰和修行的误解和追求表面的现象。这种批判和反思,对于我们重新审视佛教信仰和实践具有重要的启示意义。

相关句子

诗句原文
出佛身积压,破和合僧。
驴腮马颔,逞技矜能。
堪笑灵山儿戏剧,聚头争看蜡人冰。

关键词解释

  • 逞技

    读音:chěng jì

    繁体字:逞技

    意思:亦作“逞伎”。
     施展技艺。
      ▶晋·张协《七命》:“于是飞(飞廉)黄(中黄伯)奋锐,贲(孟贲)石(石蕃)逞技。”一本作“逞伎”。
      ▶北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记•

  • 矜能

    读音:jīn néng

    繁体字:矜能

    意思:夸耀自己的才能。
      ▶《书•说命中》:“有其善,丧厥善;矜其能,丧厥功。”
      ▶孔颖达疏:“自夸其能。”
      ▶《旧唐书•杨绾传》:“矜能者曾无愧色,勇进者但欲凌

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