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首页 《同子华兄象之宿资福院》 至道本自简,欲语不可强。

至道本自简,欲语不可强。

意思:至道本自己挑选,要对不可强。

出自作者[宋]韩维的《同子华兄象之宿资福院》

全文赏析

这首诗《风尘暗西郊,野寺欣税鞅。虚堂清气肃,偃仰百骸放。至道本自简,欲语不可强。夜深松桧寂,明月皎相向。》是一首描绘自然风景并表达内心宁静之情的诗篇。 首联“风尘暗西郊,野寺欣税鞅。”描绘了郊区的景象,尘土飞扬,暗淡无光,而野外的寺庙则让人欣然停车。这里的“风尘”象征着世俗的纷扰,“野寺”则暗示了作者对远离尘世的向往。而“税鞅”则是指停车休息,也表达了作者对静谧生活的向往。 颔联“虚堂清气肃,偃仰百骸放。”描述了作者在寺庙中的感受。房间宽敞,空气清新,作者在其中感到舒适自在,甚至全身心都得到了放松。这里的“偃仰”是指身体的姿势,而“百骸”则是指全身的骨骼和肌肉,形象地表达了作者在寺庙中的放松和舒适感。 接下来的两联,“至道本自简,欲语不可强。”表达了作者对大道(真理)的领悟。他认为大道本来是简单的,无需复杂的言辞去解释。这反映了作者对大道的深刻理解和对语言的谦逊态度。最后一联“夜深松桧寂,明月皎相向。”描绘了夜晚寺庙的静谧景象,松树和桧树在寂静中无声无息,明亮的月亮在天空中照耀着一切。这进一步强调了寺庙的宁静和作者的内心平静。 总的来说,这首诗通过描绘郊区的风尘、寺庙的静谧、身体的舒适以及对大道的理解,表达了作者对宁静生活的向往和对大道的领悟。语言简洁明了,意境深远,给人以深刻的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
风尘暗西郊,野寺欣税鞅。
虚堂清气肃,偃仰百骸放。
至道本自简,欲语不可强。
夜深松桧寂,明月皎相向。
作者介绍
韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。

关键词解释

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
     1.不可以;不可能。
      ▶《公羊传•文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
      ▶三国·

  • 至道

    引用解释

    1.指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”《礼记·表记》:“道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。” 郑玄 注:“此读当言‘道有至,有义,有考’,字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰:“至道,即仁也。至道浑而无迹,故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演

  • 本自

    读音:běn zì

    繁体字:本自

    意思:本来就,一向是。
      ▶《乐府诗集•杂曲歌辞十三•焦仲卿妻》:“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。”
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•文学》:“王本自有一往隽气,

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