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首页 《挽赵秋晓》 生如玄德不为夭,命许宣尼只自知。

生如玄德不为夭,命许宣尼只自知。

意思:生命如同刘备不算短命,让许宣尼只知道自己。

出自作者[宋]释觉真的《挽赵秋晓》

全文赏析

这首诗《合掌焚香敬揲蓍》是一首对历史人物和事件的深度思考和感悟的诗。它以独特的视角和深沉的情感,描绘了人生的无常和命运的无常,同时也表达了对历史人物的敬仰和同情。 首先,诗的开头“合掌焚香敬揲蓍”是一个虔诚的敬礼和敬意,表明诗人对揲蓍这种占卜方法的尊重和敬畏。同时,这也暗示了诗人对人生命运的探索和思考。 “数符大衍为君悲”一句,表达了诗人对人生无常的哀叹,如同大衍之数,变化无穷,人生亦是如此。而“君”在这里可能指的是历史人物,他们的命运如同大衍之数,充满了悲欢离合。 “生如玄德不为夭,命许宣尼只自知”两句,诗人借刘备和孔子这两个历史人物的形象来表达对生命的思考。刘备虽有壮志,却命运多舛,孔子一生坎坷,但他们的坚韧和智慧却也令人敬佩。这两句诗也表达了诗人对生命无常的理解和接受。 “方丈室中曾示病,三生石上又前期”两句,诗人可能是在回忆过去与某人的对话或者经历,也可能是在想象未来的可能。其中,“方丈室”和“三生石”都是中国传统文化中与命运相关的象征,暗示了生命中的前世今生。 最后,“他年认取本来面,依旧颠僧与退之”两句,诗人表达了对生命的接纳和理解,无论生命如何变化,最终都会回归到本来的面貌。这里的“颠僧”和“退之”可能是诗人自己或者历史人物的化名,用以表达诗人对人生的态度和理解。 总的来说,这首诗是一首深度思考和感悟人生的诗,它通过揲蓍占卜、历史人物、对话回忆等方式,表达了诗人对生命无常的理解和接受,同时也表达了对历史人物的敬仰和同情。整首诗情感深沉,语言简练,寓意深远。

相关句子

诗句原文
合掌焚香敬揲蓍,数符大衍为君悲。
生如玄德不为夭,命许宣尼只自知。
方丈室中曾示病,三生石上又前期。
他年认取本来面,依旧颠僧与退之。

关键词解释

  • 玄德

    读音:xuán dé

    繁体字:玄德

    英语:sage

    意思:
     1.指潜蓄而不着于外的德性。
      ▶《书•舜典》:“玄德升闻,乃命以位。”
      ▶孔传:“玄谓幽潜,潜行道德。”

  • 宣尼

    读音:xuān ní

    繁体字:宣尼

    意思:汉平帝·元始元年追謚孔子为褒成宣尼公,后因称孔子为宣尼。见《汉书•平帝纪》。
      ▶晋·左思《咏史》诗之四:“言论准宣尼,辞赋拟相如。”
      ▶五代·王定保《唐摭言•师友》:“

  • 自知

    读音:zì zhī

    繁体字:自知

    英语:know

    意思:
     1.认识自己;自己明瞭。
      ▶《老子》:“知人者智,自知者明。”
      ▶《汉书•贡禹传》:“然非自知奢僭也,犹鲁昭公曰

  • 不为

    读音:bù wéi

    繁体字:不為

    意思:(不为,不为)
    I

     1.不做;不干。
       ▶《诗•卫风•淇奥》:“善戏嚯矣,不为虐兮。”
       ▶《孟子•梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能

  • 夭命

    读音:yāo mìng

    繁体字:夭命

    意思:短命。
      ▶汉·王充《论衡•气寿》:“物有为实,枯死而堕。人有为儿,夭命而伤。”
      ▶《左传•昭公十五年》“王其不终乎”唐·孔颖达疏:“言王其不得以寿终乎,言将夭命而横死

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