合於玉筝班中立，却向红莲幕里行。
意思：与玉筝班中建立，拒绝向红莲幕里去。
出自作者[宋]杨万里的《赠尚长道签判》
全文赏析
这首诗的主题是赞美一位名叫尚子平的当代高人，他有着风流文采的家世传统。诗中描绘了他的性格和行为，以及他对生活的态度。
首联“今代高人尚子平，风流文釆旧家声。”诗人用简洁的语言点出了尚子平的身份，他是一位当代的高人，有着优秀的文化传统。这里的“高人”并非指隐居山林、不问世事的高人，而是指有才华、有见识、有行动能力的人。尚子平不仅有着高人的气质，还继承了家族的文采传统，这使得他在人群中显得格外突出。
颔联“合於玉筝班中立，却向红莲幕里行。”这里进一步描绘了尚子平的形象，他应该属于那种温文尔雅、有才华的人，适合在“玉筝班”这样的文化圈子里立足，同时也适合在“红莲幕”这样的政治圈子里行走。这两句诗表达了尚子平在各种场合都能游刃有余，展现出他的多才多艺。
颈联“天色恼人浑欲雪，烛花照别若为情。”这里描绘了诗人与尚子平分别时的场景，天气阴沉，仿佛要下雪，蜡烛的光芒照着离别的场景，令人感到无比的凄凉。这里运用了生动的描写，表达了诗人对离别的感慨和对未来的迷茫。
尾联“日边已辨除书著，莫恋南楼秋月明。”这两句诗表达了尚子平即将踏上新的旅程，去迎接新的挑战。诗人劝告他不要留恋过去的时光，要勇敢地面对未来。这里的“日边”、“南楼”都有象征意义，代表着不同的方向和选择。
总的来说，这首诗通过细腻的描绘和生动的语言，展现了尚子平的形象和诗人对生活的感慨。整首诗情感真挚，语言优美，是一首值得品读的佳作。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。