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首页 《梁武修忏图》 异世为鹃去,前身作蚓来。

异世为鹃去,前身作蚓来。

意思:不同世代为杜鹃去,前自身蚯蚓来。

出自作者[宋]刘克庄的《梁武修忏图》

全文赏析

这首诗的题目是《紫袍临蜀殿,黄屋建梁台。
异世为鹃去,前身作蚓来。》,作者不详,是一首非常有深度的诗。 首先,从诗的题目可以看出,这首诗可能是在描述某个历史人物或事件,涉及到紫袍、蜀殿、黄屋、鹃、蚓等意象。这些意象本身就带有丰富的文化内涵和历史背景。 “紫袍临蜀殿”一句,可能是在描绘某个皇帝或重要官员的穿着和宫殿。“紫袍”在中国古代是官员品级的象征,通常只有高官显贵才能穿紫袍。“临蜀殿”可能暗示着这位人物与蜀地或某位蜀地官员有关。 “黄屋建梁台”一句,则可能是描述这位人物在建梁台,也就是在梁国建立了自己的统治中心。黄屋是古代皇帝车驾的代称,这里用来形容皇帝的行宫或宫殿。 “异世为鹃去”一句,可能是在说这位人物死后化作了杜鹃鸟,杜鹃在中国文化中常常与哀怨、思恋等情感联系在一起,这里可能暗示着某种哀伤或遗憾的情感。 “前身作蚓来”一句,则可能是说这位人物的前生或前世是一条蚯蚓,这里运用了古代的灵魂转世观念,可能表达了某种神秘或不可思议的意味。 总的来说,这首诗通过丰富的意象和深邃的内涵,表达了对某个历史人物或事件的思考和感慨。同时,也运用了古代的文化和观念,具有一定的历史和文化价值。

相关句子

诗句原文
紫袍临蜀殿,黄屋建梁台。
异世为鹃去,前身作蚓来。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 前身

    读音:qián shēn

    繁体字:前身

    英语:predecessor

    意思:
     1.佛教语。犹前生。
      ▶《晋书•羊祜传》:“祜年五岁,时令乳母取所弄金环,乳母曰:‘汝先无此物。’祜即诣

  • 异世

    读音:yì shì

    繁体字:異世

    意思:(异世,异世)

     1.不同时代。
      ▶《汉书•王莽传上》:“至于制作,与周公异世同符。”
      ▶南朝·宋·谢灵运《七里濑》诗:“谁谓古今殊,异世可同调。”

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