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首页 《题能仁照庵绍亨所建》 菩萨果地已孤高,石廪峰前潇洒。

菩萨果地已孤高,石廪峰前潇洒。

意思:菩萨真地已经孤立高,石凛峰前潇洒。

出自作者[宋]胡寅的《题能仁照庵绍亨所建》

全文赏析

这首诗是作者对福州多僧的赞美,表达了作者对佛教的信仰和对佛法的敬仰。诗中描绘了福州僧人众多的景象,以及他们修行的大事,同时也表达了作者对佛法的敬畏和感激之情。 首联“福州多僧天下闻,缁衣在处如云屯”,作者用形象的语言描绘了福州僧人的数量之多,犹如云集的乌云。这一句表达了作者对福州佛教的敬仰之情,同时也暗示了福州佛教的兴盛和影响力。 颔联“何人能了上大事,斋鱼粥鼓徒纷纷”,作者表达了对佛教修行的大事的敬畏之情。这句话的意思是,谁能完成佛教的大事呢?那些修行的人只是为了斋鱼粥鼓而忙碌着。这一句表达了作者对佛教修行的高度敬仰,同时也暗示了修行之路的艰难和不易。 颈联“云中复表第二月,何异污渠鉴毛发”,作者用比喻的手法表达了对佛法的理解。这句话的意思是,佛法就像云中的月亮,虽然明亮但并不刺眼,它能够照亮我们的内心世界,就像用污渠中的水来照毛发一样清晰可见。这一句表达了作者对佛法的深刻理解和对佛法的敬畏之情。 尾联“携庵南北东南住,万象光中独露身”,作者表达了自己对佛教的信仰和对未来的期待。这句话的意思是,我将带着自己的小屋南北东西四处漂泊,在万象之中展现自己的身姿。这一句表达了作者对佛教的坚定信仰和对未来的美好期待。 整首诗充满了对佛教的敬仰和信仰,同时也表达了作者对修行之路的敬畏和感激之情。通过这首诗,我们可以感受到作者对佛教的深深热爱和对佛法的敬畏之心。

相关句子

诗句原文
福州多僧天下闻,缁衣在处如云屯。
何人能了上大事,斋鱼粥鼓徒纷纷。
云中复表第二月,何异污渠鉴毛发。
不独诗人水镜昏,定知佛祖龛灯灭。
道人朅来南山下,盖头随分茅一把。
菩萨果地已孤高,石廪峰前潇洒。
草庵初就来乞名,试往寻之水竹清。
莫讶此庵安四壁,大千沙界总分明。
观君所至金碧焕,公才利用如澄观。
邻僧无赖苦侵疆,何似古人不畔。
从他三毒痴贪嗔,我自无无一点尘。
携庵南北东南住,万象光中独露身。

关键词解释

  • 孤高

    读音:gū gāo

    繁体字:孤高

    英语:haughty and aloof

    意思:
     1.孤立高耸。
      ▶北魏·郦道元《水经注•浊漳水》:“北城上有齐斗楼,超出群榭,孤高特立。”

  • 菩萨

    读音:pú sà

    繁体字:菩薩

    短语:好人 好好先生

    英语:Bodhisattva

    意思:(菩萨,菩萨)

     1.佛教名词。梵文菩提萨埵(Bodhi-sattv

  • 潇洒

    读音:xiāo sǎ

    繁体字:瀟灑

    短语:绘声绘色 活泼 活 有声有色 呼之欲出 有血有肉 声泪俱下 飘洒

    英语:pizazz

    意思:(参见潇洒,潇洒)

  • 高石

    读音:gāo shí

    繁体字:高石

    意思:高大的假山石。
      ▶唐·王建《题元郎中新宅》诗:“买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。”
      ▶唐·孟郊《送豆卢策归别墅》诗:“短松鹤不巢,高石云不栖。”

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