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首页 《游龙虎山赠天师》 留侯高卧衣冠冷,鼻祖重来印剑灵。

留侯高卧衣冠冷,鼻祖重来印剑灵。

意思:留侯高卧衣冠冷,鼻祖重来官印和剑灵。

出自作者[宋]潘阆的《游龙虎山赠天师》

全文赏析

这首诗是一首对古松和其所在环境的赞美诗,通过对汉代以来的历史、人物和环境的描绘,表达了对高风亮节的赞美和对自然之美的欣赏。 首句“远挹高风自汉迁,老松犹带昔年青”,这句诗描绘了古松的历史渊源,它从汉代开始就已经存在,年岁悠久,青翠依旧。这句诗也表达了诗人对古松坚韧不拔、历久弥新的品质的赞美。 “留侯高卧衣冠冷”和“龙蟠虎踞翠为屏”两句,描绘了松树所在的环境,一个清冷而又充满生机的地方,环境优美,如龙蟠虎踞,翠色环绕。 “鹤和猿吟清彻底,龙蟠虎踞翠为屏”这两句进一步描绘了周围的环境,鹤和猿的吟唱清彻彻底,如同仙境一般,而松树所在的地方则如龙蟠虎踞,翠色为屏,进一步强调了环境的优美。 最后,“真人一笑梅花发,三十六天春不扃”两句,表达了诗人对真人的赞美,真人一笑,梅花绽放,象征着生机和活力,而三十六天的春意盎然,也表达了诗人对自然之美的欣赏和对生命的热爱。 总的来说,这首诗通过对古松和其所在环境的描绘,表达了对高风亮节的赞美和对自然之美的欣赏。同时,诗中也蕴含着诗人对历史、人物和环境的思考,以及对生命的热爱和赞美。

相关句子

诗句原文
远挹高风自汉迁,老松犹带昔年青。
留侯高卧衣冠冷,鼻祖重来印剑灵。
鹤和猿吟清彻底,龙蟠虎踞翠为屏,真人一笑梅花发,三十六天春不扃。
作者介绍
潘阆(làng)(?~1009)宋初著名隐士、文人。字梦空,一说字逍遥,号逍遥子,大名(今属河北)人,一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂,曾两次坐事亡命。真宗时释其罪,任滁州参军。有诗名,风格类孟郊、贾岛,亦工词,今仅存《酒泉子》十首。

关键词解释

  • 鼻祖

    读音:bí zǔ

    繁体字:鼻祖

    英语:the earliest ancestor

    意思:
     1.始祖,有世系可考的最初的祖先。
      ▶《汉书•扬雄传上》:“有周氏之婵嫣兮,或鼻祖于汾隅。”

  • 衣冠

    读音:yì guān

    繁体字:衣冠

    短语:羽冠

    英语:clothes and hat

    意思:I

     1.衣和冠。古代士以上戴冠,因用以指士以上的服装。
     

  • 留侯

    读音:liú hòu

    繁体字:留侯

    意思:秦末,张良运筹帷幄,佐刘邦平定天下,以功封留侯。诗文中常用为称颂功臣之典。
      ▶晋·刘琨《重赠卢谌》诗:“白帝幸曲逆,鸿门赖留侯。”
      ▶唐·张九龄《送张说》诗:“山甫归应

  • 高卧

    读音:gāo wò

    繁体字:高卧

    英语:sleep with one\'s head on a high pillow; live in seclusion; be a hermit

    意思:(高卧,高卧)

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