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首页 《奉和御制砚歌》 弥彰盛德冠生民,务以文明化兆人。

弥彰盛德冠生民,务以文明化兆人。

意思:弥彰盛德冠人民,致力于以文明教化百姓。

出自作者[宋]夏竦的《奉和御制砚歌》

全文赏析

这首诗是一首赞美南方某种珍贵宝石的诗,通过对宝石的描绘和赞美,表达了作者对这种宝石的喜爱和敬仰之情。 首先,诗中通过对宝石的形状、颜色、光泽、质地等方面的描述,展现了宝石的美丽和珍贵。诗中提到宝石“紫蔚凝坚姿”,说明宝石的颜色深沉而丰富,质地坚硬,给人一种高贵的感觉。同时,诗中还提到宝石的形状“两信肖像磨砻异,三趾承琢饰奇”,说明宝石的形状独特,经过打磨和雕刻,显得非常精美。 其次,诗中通过对宝石用途的描述,进一步展现了宝石的价值和意义。诗中提到宝石“银带参华贡双阙,玉蟾分滴润圆池”,说明宝石被用于贡品和装饰,体现了宝石的高贵和珍贵。同时,诗中还提到宝石“微波澄淡当晴景,旌旗半浸龙蛇影”,说明宝石在特殊的环境下能够产生特殊的效果,具有很高的观赏价值。 最后,诗中通过对宝石的赞美,表达了作者对这种宝石的喜爱和敬仰之情。作者认为这种宝石具有“弥彰盛德冠生民,务以文明化兆人”的功用,能够彰显出一种高尚的品德和智慧,对人民产生积极的影响。 整首诗语言优美,描写生动,通过对宝石的赞美和敬仰之情,表达了作者对美好事物的追求和对高尚品德的向往。同时,这首诗也具有一定的文化价值和历史价值,能够让人们更好地了解和认识这种珍贵宝石的历史和文化背景。

相关句子

诗句原文
南方潜璞出寒溪,沉沉紫蔚凝坚姿。
两信肖像磨砻异,三趾承琢饰奇。
银带参华贡双阙,玉蟾分滴润圆池。
微波澄淡当晴景,旌旗半浸龙蛇影。
轻浮春絮拂犀干,微动日华明绮井。
蕊简交辉九禁深,玉枝斜照中宵永。
列璇台兮今得地,迩清光兮叶灵契。
宣丝旨兮扬圣谟,赞云章兮熙睿志。
弥彰盛德冠生民,务以文明化兆人。
作者介绍 皎然简介
夏竦(985年—1051年),字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安(今属江西)人。北宋大臣、古文字学家,夏承皓之子。初谥“文正”,后改谥“文庄”。

夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

关键词解释

  • 盛德

    读音:shèng dé

    繁体字:盛德

    意思:
     1.指四时之盛气。
      ▶《礼记•月令》:“﹝孟春之月﹞某日立春,盛德在木。”
      ▶孔颖达疏:“四时各有盛时,春则为生,天之生育盛德在于木位,故云盛德在木。”<

  • 兆人

    读音:zhào rén

    繁体字:兆人

    意思:
     1.兆民。
      ▶《后汉书•光武帝纪上》:“汉遭王莽,宗庙废绝,兆人涂炭。”
      ▶唐·柳宗元《礼部贺皇太子册礼毕德音表》:“建天下之本,宗庙以安;致万国之贞,兆

  • 民务

    读音:mín wù

    繁体字:民務

    意思:(民务,民务)

     1.民众承担的事务。
      ▶《荀子•非十二子》:“故劳力而不当民务,谓之姦事;劳知而不律先王,谓之姦心。”
      ▶杨倞注:“民务,四民之务。”

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