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首页 《酬令狐相公见寄》 群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。

群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。

意思:群玉山头住四年,每次听笙鹤看众仙。

出自作者[唐]刘禹锡的《酬令狐相公见寄》

全文赏析

这首诗《群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。 何时得把浮丘袖,白日将升第九天。》是作者对群玉山头生活的向往和憧憬。 首句“群玉山头住四年”,直接点明诗人居住的地方——群玉山,暗示这是一个清净仙气十足的环境。诗人在此已经居住四年,这不仅暗示了诗人对这里的喜爱,也透露出这里的吸引力。 “每闻笙鹤看诸仙”一句,进一步描绘了这里的氛围。诗人常常听到笙鹤的鸣声,想必是这里的仙人们出游时所发出的声音。笙鹤和诸仙的出现,更增添了这里的神秘和仙气,让人向往。 “何时得把浮丘袖”一句,诗人表达了对能被浮丘仙人携带,一同升天的渴望。“浮丘”是传说中的仙人名,这里用作借代,代表仙人。诗人希望有一天能被浮丘这样的仙人携带,一同升天,这表达了他对仙界的向往。 “白日将升第九天”一句,诗人描绘了白日即将升起,自己期待着能一同升天的场景。“第九天”象征着天界的最高处,暗示着诗人对仙界的敬畏和向往。 总的来说,这首诗通过描绘群玉山的生活和氛围,表达了诗人对仙界的向往和憧憬。诗中流露出对美好生活的向往和对仙界的敬畏,给人留下深刻的印象。同时,诗中流露出的对自然的热爱和对生活的理解,也让人感受到诗人的生活态度和人格魅力。

相关句子

诗句原文
群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。
作者介绍 欧阳修简介
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

关键词解释

  • 玉山

    读音:yù shān

    繁体字:玉山

    英语:Mount Morrison

    意思:
     1.古代传说中的仙山。
      ▶《山海经•西山经》:“又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。”
     

  • 群玉

    读音:qún yù

    繁体字:群玉

    意思:《穆天子传》卷二:“天子北征,东还,乃循黑水,癸巳,至于群玉之山……先王之所谓策府。”
      ▶郭璞注:“言往古帝王以为藏书册之府,所谓藏之名山者也。”本为传说中古帝王藏书册处。后用以称帝

  • 山头

    读音:shān tóu

    繁体字:山頭

    英语:(n) mountain top

    意思:(山头,山头)

     1.山的上部;山顶。
      ▶宋·陈与义《岸帻》诗:“岸帻立清晓,山头生薄阴。

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