闻蝉熟寐白竹簟，见客一整乌纱巾。
意思：听蝉熟睡白竹席，见到客人一整乌纱巾。
出自作者[宋]晁补之的《即事呈闳中顺之二年兄二首》
全文赏析
这首诗《蠖轩屈首诗书人，自喻适志非求伸。闻蝉熟寐白竹簟，见客一整乌纱巾。》是一首描绘诗人生活和心境的诗，表达了诗人对生活的满足和内心的平静。
首联“蠖轩屈首诗书人，自喻适志非求伸。”描绘了诗人的形象，他是一个沉浸在诗书中的文人，他自我满足，不追求外界的认可和伸展。这一联表达了诗人的内心世界，他追求的是内心的满足和宁静，而非外界的荣誉和地位。
“闻蝉熟寐白竹簟，见客一整乌纱巾。”颔联描绘了诗人悠闲的生活状态，他在蝉鸣声中熟睡在白竹席上，见到客人则整理乌纱巾。这一联生动地描绘了诗人闲适的生活场景，表现出他的从容和淡定。
“语言无味穷鬼志，香火有缘居士身。”颈联表达了诗人的生活态度，他不追求华丽的言辞，而是保持自己的本真，对宗教信仰则保持敬畏和虔诚。这两句诗进一步强调了诗人的内心平静和对生活的满足。
尾联“明年得去不汲汲，种竹待笋犹须春。”表达了诗人对未来的态度，他不急不忙，明年离开的时候不会过于匆忙，他还打算种竹子等待竹笋的生长，表现出他的从容和淡定。
总的来说，这首诗通过描绘诗人的形象和生活状态，表达了诗人对生活的满足和内心的平静。诗中没有过多的华丽辞藻，而是通过简洁明了的诗句表达了诗人的情感和态度，给人以深刻的印象。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。