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首页 《神运殿望香炉天池等峰晚宿官厅明日早发》 萧条亡国辇,拙朴昔谁用。

萧条亡国辇,拙朴昔谁用。

意思:萧条亡国车,拙朴过去谁使用。

出自作者[宋]张耒的《神运殿望香炉天池等峰晚宿官厅明日早发》

全文赏析

这首诗的主题是赞美远公(即慧远)的清净无为,超脱世俗,以及他所居住的环境的神秘和美丽。 首先,诗中描绘了远公的安坐受供,他无需出山,只需坐享天龙供奉,这表达了对远公超脱世俗,清净无为的赞美。接着,诗中又描绘了地只敢受宝,木石亲输送的景象,表达了对远公所居环境神秘而美丽的赞美。 “岩岩千年屋,山立屹不动”这两句诗描绘了远公所居环境的坚固和稳定,象征着远公的坚定信仰和不移的操守。 “亭亭碧香炉,薝卜时自涌”这两句诗描绘了远公所居环境的美丽和神秘,象征着远公的智慧和慈悲。 在整首诗中,诗人运用了丰富的意象和生动的比喻,如“神池閟宝象,光怪发岩洞”等,使得诗歌充满了艺术感染力。同时,诗人也运用了大量的象征和隐喻,如“扫堂为一睡,清极乃无梦”等,表达了对远公清净无为,超脱世俗的赞美。 总的来说,这首诗是一首赞美远公的诗歌,通过对远公所居环境的描绘和对远公形象的塑造,表达了对远公的敬仰和赞美。同时,这首诗也表达了对超脱世俗,清净无为的追求和向往。

相关句子

诗句原文
远公不出山,坐受天龙供。
地只敢受宝,木石亲输送。
岩岩千年屋,山立屹不动。
风云宿修梁,星斗近华栋。
亭亭碧香炉,薝卜时自涌。
五云严拥卫,天乐下鸾凤。
神池閟宝象,光怪发岩洞。
谁能陟其巅,手揽湖龙鞚。
东堂黄金藏,龙像俨环拱。
萧条亡国辇,拙朴昔谁用。
扫堂为一睡,清极乃无梦。
思归戒晨发,结束勤仆从。
鸿钟振林莽,月落朝岚重。
再往堕渺茫,猿鹤应嘲讽。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 拙朴

    读音:zhuō piáo

    繁体字:拙樸

    英语:simple and unadorned

    意思:(参见拙朴)
    亦作“拙朴”。
     质朴,真率。
      ▶《梁书•儒林传•崔灵恩》:“性拙朴

  • 亡国

    引用解释

    1.亡失国家。《礼记·檀弓下》:“ 晋献公 之丧, 秦穆公 使人弔公子 重耳 ,且曰:‘寡人闻之,亡国恒於斯,得国恒於斯。’” 孔颖达 疏:“言寡人闻前古以来,失亡其国,恒於此丧祸交代之时;得其国家,亦恒在於此交代之时。”《后汉书·李固传》:“昔 秦皇 亡於 沙丘 , 胡亥 、 赵高 隐而不发,卒害 扶苏 ,以至亡国。” 宋 苏轼 《

  • 萧条

    读音:xiāo tiáo

    繁体字:蕭條

    短语:冷淡 清淡

    英语:depression

    意思:(萧条,萧条)

     1.寂寞冷落;凋零。
      ▶《楚辞•远游

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