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首页 《奉和圣制过晋阳宫应制》 太原俗尚武,高皇初奋庸。

太原俗尚武,高皇初奋庸。

意思:太原崇尚武,高皇帝当初奋发。

出自作者[唐]张说的《奉和圣制过晋阳宫应制》

全文赏析

这首诗是作者对太原风俗的赞美诗,太原自古以来崇尚武力,而太原的开国皇帝则通过武力建立了自己的王朝。诗中描绘了太原的风俗和历史,表达了对太原的敬仰之情。 首联“太原俗尚武,高皇初奋庸。”描绘了太原的尚武风俗,同时也暗示了太原的历史和开国皇帝的英勇事迹。 颔联“星轩三晋躔,土乐二尧封。”则是对太原地理位置的赞美,星轩指的是天上的星宿,三晋指山西,土乐二尧封则是对太原土地的赞美,尧是古代传说中的圣君。 颈联“北风遂举鹏,西河亦上龙。”描绘了太原的历史传说和神话,其中北风鹏举和西河龙上都是太原历史上的重要事件。 接下来的几联则是对太原的未来和繁荣的祝愿和赞美,表达了对太原的敬仰之情和对未来的美好祝愿。 整首诗语言优美,情感真挚,通过对太原的历史、风俗、地理位置、传说和未来的赞美,表达了对太原的敬仰之情和对未来的美好祝愿。同时,诗中也表达了对盛世难逢的感慨和对传统文化的珍视。 总的来说,这首诗是一首优秀的赞美诗,通过对太原的历史、风俗、地理位置、传说和未来的赞美,表达了对太原的敬仰之情和对未来的美好祝愿。同时,也表达了对传统文化的珍视和对盛世难逢的感慨。

相关句子

诗句原文
太原俗尚武,高皇初奋庸。
星轩三晋躔,土乐二尧封。
北风遂举鹏,西河亦上龙。
至德起王业,继明赖人雍。
六合启昌期,再兴广圣踪。
传呼大驾来,文物如云从。
连营火百里,纵观人千重。
翠华渡汾水,白日崒罕峰。
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。
往运感不追,清时惜难逢。
诗发尊祖心,颂刊盛德容。
愿君及春事,回舆绥万邦。
作者介绍
张说(yuè)(667年-730年),字道济,一字说之,河南洛阳人,唐朝政治家、文学家。

张说早年参加制科考试,策论为天下第一,历任太子校书、左补阙、右史、内供奉、凤阁舍人,参与编修《三教珠英》,因不肯诬陷魏元忠,被流放钦州。后来,张说返回朝中,任兵部员外郎,累迁工部侍郎、兵部侍郎、中书侍郎,加弘文馆学士。

张说拜相后,因不肯党附太平公主,被贬为尚书左丞,后拜中书令,封燕国公。姚崇拜相后,张说被贬为相州刺史,又贬岳州刺史,在苏颋进言下,改任荆州长史。张说在担任天兵军大使时,持节安抚同罗、拔曳固等部,讨平突厥叛将康待宾,被召拜为兵部尚书。后又讨平康愿子叛乱,建议裁撤镇军,整顿府兵,升任中书令,加集贤院学士,并倡议唐玄宗封禅泰山,进封右丞相。

张说脾气暴躁,与同僚关系不睦,而且生性贪财,因此遭到弹劾,被免去中书令,后被迫致仕。不久,张说被起复,先为右丞相,又任左丞相。开元十八年(730年),张说病逝,时年六十四岁。追赠太师,谥号文贞。

张说前后三次为相,执掌文坛三十年,为开元前期一代文宗,与许国公苏颋齐名,号称“燕许大手笔”。

关键词解释

  • 尚武

    读音:shàng wǔ

    繁体字:尚武

    英语:warrior

    意思:崇尚勇武或武事。
      ▶《诗•谷风•鼓钟》“以雅以南”汉·郑玄笺:“雅,万舞也。
      ▶周乐尚武,故谓万舞为雅。”

  • 皇初

    读音:huáng chū

    繁体字:皇初

    意思:最初的帝王。
      ▶《文选•班固<典引>》:“厥有氏号,绍天阐绎,莫不开元于太昊皇初之首。”
      ▶吕向注:“其有名氏号令之君,绍继天下,开治万物者,莫不始于太昊之主,以为

  • 太原

    读音:tài yuán

    繁体字:太原

    英语:(N) Taiyuan, capital of Shanxi province in central China

    意思:地势较高的宽阔平地。后用为地名。

  • 俗尚

    读音:sú shàng

    繁体字:俗尚

    英语:prevailing customs

    意思:世俗的风尚。
      ▶唐·韩愈《与冯宿论文书》:“然闵其弃俗尚而从于寂寞之道,以之争名于时也。”
      

  • 奋庸

    读音:fèn yōng

    繁体字:奮庸

    意思:(奋庸,奋庸)
    谓努力建立功业。
      ▶《书•舜典》:“咨四岳,有能奋庸熙帝之载。使宅百揆,亮采惠畴。”
      ▶孔传:“奋,起;庸,功;载,事也。访群臣有能起发其功,

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