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首页 《杂兴》 理身不知道,将为天地聋。

理身不知道,将为天地聋。

意思:理自己不知道,将为天地聋。

出自作者[唐]聂夷中的《杂兴》

全文赏析

这首诗《两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。扰扰造化内,茫茫天地中。苟或有所愿,毛发亦不容》是由唐代诗人白居易所作。这是一首富有哲理的诗,通过描述叶子和豆子的行为,表达了人生理性和智慧的重要性,以及在纷繁复杂的世界中保持自我和坚守原则的困难性。 首两句“两叶能蔽目,双豆能塞聪”通过叶和豆的形象,暗示了人对外界感知的局限性。这两句诗形象地描绘了叶子能够遮挡住人的视线,豆子能够堵塞人的听觉,以此比喻人容易被外在事物所蒙蔽,难以看清事物的本质。 接下来的两句“理身不知道,将为天地聋”进一步阐述了诗的主题,强调了理性和智慧的重要性。如果一个人不能明辨是非,不能明理自身,那么他就会像天地一样变得盲目和聋哑,无法理解和应对世间的纷繁复杂。 “扰扰造化内,茫茫天地中”这两句诗描绘了人在宇宙中的渺小和困惑,人在纷繁复杂的自然界中感到迷茫和无助。这反映了人在宇宙中的地位和认知的局限性。 最后两句“苟或有所愿,毛发亦不容”则表达了坚守原则的困难性。即使是一点点的妥协和动摇,都会被视为不可容忍的。这进一步强调了坚守原则的重要性,同时也揭示了在复杂世界中保持自我和坚守原则的困难性。 总的来说,这首诗通过叶、豆、理性和智慧、自然和宇宙等意象,表达了人生理性和智慧的重要性,以及在复杂世界中保持自我和坚守原则的困难性。这首诗富有哲理,引人深思,是白居易诗歌中的经典之作。

相关句子

诗句原文
两叶能蔽目,双豆能塞聪。
理身不知道,将为天地聋。
扰扰造化内,茫茫天地中。
苟或有所愿,毛发亦不容。
作者介绍
聂夷中[唐](约公元八七一年前后在世),字坦之,唐末诗人,其籍贯有河东(今山西运城)人,河南(今河南洛阳)人两种历史记载。生卒年、生平均不详,约公元八七零年前后在世。咸通十二年(871)登第,官华阴尉。到任时,除琴书外,身无余物。其诗语言朴实,辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露,对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。代表作有《咏田家》、《田家二首》、《短歌》、《早发邺北经古城》、《杂怨》等,其中以《咏田家》和《田家二首》(其一)流传最广(《田家二首》(其二)后人多认定为李绅的作品,故不提)。

关键词解释

  • 天地

    读音:tiān dì

    繁体字:天地

    短语:世界 圈子 领域 小圈子 园地

    英语:(n) heaven and earth; world

    意思:
     1.天和地。指自

  • 知道

    读音:zhī dào

    繁体字:知道

    短语:详 略知一二 掌握 亮 辩明 了了 知情 知底 明亮 晓 明了 懂 知 领悟 喻 未卜先知 知晓 接头 领略 敞亮 明 解

    英语:

  • 理身

    读音:lǐ shēn

    繁体字:理身

    意思:养生;修身。
      ▶《后汉书•崔寔传》:“为国之道,有似理身,平则致养,疾则攻焉。”
      ▶唐·聂夷中《杂兴》诗:“两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。”

  • 不知

    读音:拼音:bù zhī 五笔:gitd

    不知的解释

    是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

    词语分解

    • 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去
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