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首页 《秋兴有感》 宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。

宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。

意思:宿雨清畿甸,朝阳丽都城。

出自作者[宋]王安石的《秋兴有感》

全文赏析

这首诗《宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。
丰年人乐业,陇上踏歌声。》是一首描绘丰收季节和京城朝气的诗,表达了人们对丰收和太平盛世的喜悦之情。 首句“宿雨清畿甸”,描绘了昨夜的雨给京城带来了清爽,使得京畿之地变得更加洁净。这句诗以雨为引子,为读者展现了一个清新自然的环境,为接下来的描绘奠定了基础。 次句“朝阳丽帝城”,描绘了朝阳照耀着京城,使得京城更加美丽。这句诗以朝阳为背景,为读者展现了一个朝气蓬勃的景象,进一步烘托出京城的繁华和繁荣。 第三句“丰年人乐业”,直接点明了主题,描述了丰收的季节人们安居乐业的情况。这句诗表达了人们对丰收的喜悦和对太平盛世的满足,体现了人们对生活的热爱和对社会的责任感。 最后一句“陇上踏歌声”,描绘了人们在陇上欢歌笑语的场景,进一步表达了人们的喜悦之情。这句诗以陇上歌声收尾,给人留下深刻的印象,同时也展现了人们欢快、愉悦的气氛。 整首诗以自然环境为引子,以朝气蓬勃的京城为背景,通过描述丰收的季节人们安居乐业的情况和欢歌笑语的场景,表达了人们对丰收和太平盛世的喜悦之情。诗句语言简练、意境深远,给人留下深刻的印象。

相关句子

诗句原文
宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。
丰年人乐业,陇上踏歌声。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 宿雨

    读音:sù yǔ

    繁体字:宿雨

    意思:
     1.夜雨;经夜的雨水。
      ▶隋·江总《诒孔中丞奂》诗:“初晴原野开,宿雨润条枚。”
      ▶明·吴本泰《西湖竹枝词》:“宿雨半收晴不稳,恼人最是鹁鸠啼。”
      

  • 帝城

    读音:dì chéng

    繁体字:帝城

    意思:京都;皇城。
      ▶《汉书•陈咸传》:“即蒙子公力,得入帝城,死不恨。”
      ▶唐·王维《奉和圣制春望之作应制》:“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”
      ▶明·陈束

  • 朝阳

    读音:zhāo yáng

    繁体字:朝陽

    短语:

    英语:facing sun

    意思:(朝阳,朝阳)
    I

     1.山的东面。
       ▶《诗•大雅•卷

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