不会自寻求，却数他人宝。
意思：也会自己寻找，但有其他人宝。
出自作者[宋]张伯端的《采珠歌》
全文赏析
这首诗《贫儿衣中珠》是一首富有哲理的诗，它以贫儿衣中的珍珠为喻，探讨了人生的价值和意义。
首先，诗中提到“贫儿衣中珠”，这个比喻非常生动，让人联想到生活中的种种困难和挫折，就像贫儿身上的破旧衣服，而珍珠则象征着人生的价值和意义。这个比喻也暗示了每个人都有内在的智慧和价值，只是需要我们去发现和认识。
接着，诗中又提到“不会自寻求，却数他人宝”，这是对那些只会羡慕他人，而忽视自己内在宝藏的人的批评。这些人总是羡慕别人的财富、地位、名声等外在的东西，却不知道自己的内在宝藏才是真正的宝贵。
然后，诗中进一步指出“争如认取自家珍”，这是对那些已经认识到自己内在宝藏的人的赞美。这些人知道自己的内在智慧和价值，不再羡慕他人，而是珍惜自己内在的宝藏，这是真正的幸福和成功之道。
最后，“佛珠还与我珠同，我性即归佛性海”，这个结尾非常深刻，它表达了人与佛、人与自我之间的联系。佛珠象征着佛的智慧和慈悲，而人的内在智慧和价值也与佛的智慧和慈悲相同。只有通过认识自己内在的价值，才能真正地归属于佛性海，达到心灵的解脱和超越。
总的来说，这首诗表达了人生的价值和意义在于认识自己内在的智慧和价值，而不是盲目地羡慕他人或追求外在的东西。只有通过珍惜自己内在的宝藏，才能达到心灵的解脱和超越，实现真正的幸福和成功。
张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。