清世诗声出，谁人得似君。
意思：清世界诗歌声音出来，谁能像你。
出自作者[唐]贯休的《海边见罗邺》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以清新的语言和生动的意象，表达了作者对某人的深深敬仰和思念之情。
首句“清世诗声出，谁人得似君。”表达了作者对某人诗歌才华的赞美，其诗歌在清明的时代中如清泉出石，清新脱俗，无人能及。这句诗以简洁明快的语言，勾勒出某人的诗歌地位和影响力。
“命通须有日，天未丧斯文。”这两句诗表达了作者对某人的期待，希望他的命运能够通达，有更多的机会展现他的才华，继续传承和发扬“斯文”（即文化）。这句话充满了对未来的希望和期待，也体现了作者对某人的深厚情谊。
“楚木寒连寺，修江碧入云。”这两句诗描绘了周围的环境，楚木萧瑟，江水碧绿，营造出一种清冷而美丽的氛围。这种环境描写为下面的情感表达做了很好的铺垫。
“相思喜相见，庭叶正纷纷。”这两句诗则表达了作者对某人的深深思念，因为能够见到他而感到欣喜，同时庭院中的落叶也增添了这种思念之情。这句诗以景结情，将思念之情表达得淋漓尽致。
总的来说，这首诗以优美的语言和生动的意象，表达了作者对某人的敬仰和思念之情。它既有对某人才华的赞美，也有对某人命运的期待，还有对周围环境的描绘和深深的思念之情。整首诗情感真挚，语言优美，是一首非常优秀的诗作。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。