诸葛既难扶后主，庐陵何用产先生。
意思：诸葛亮既难扶后主，庐陵如何产先生。
出自作者[明]徐渭的《读文信公仙岩祠集焚吊》
全文赏析
这首诗的主题是关于历史反思和爱国情怀。它通过对历史人物的悲惨命运和天意的质疑，表达了对国家兴衰和民族命运的关注和反思。
首联“每疑天意不分明，枉杀呼天问屈平”表达了诗人对天意的质疑和对屈平的同情。屈平是战国时期楚国的爱国诗人，因遭奸臣陷害而被流放。他在流放过程中，不断地呼天问地，表达了对国家命运的担忧和无奈。诗人在此表达了对天意的怀疑，认为天意未必明朗，甚至可能在某种程度上导致了屈平的悲剧。同时，他也对屈平的遭遇表示同情，认为他是一个被冤枉的好人，应该得到公正的评价。
颔联“诸葛既难扶后主，庐陵何用产先生”是对三国时期蜀汉丞相诸葛亮的评价。诸葛亮在蜀汉后期无法挽救国家的命运，最终病逝于任上。诗人在此表达了对诸葛亮的敬仰之情，同时也对后主刘禅的昏庸无能表示了无奈和遗憾。庐陵是东晋名将陆逊的封地，他曾辅佐孙策之子孙权，为国家的统一和安定做出了贡献。诗人在此表达了对庐陵的敬仰之情，同时也对先生（指诸葛亮）的功绩表示了肯定和赞赏。
颈联“停舟此夜艰危地，出户当年叹息声”描绘了诗人停船在艰危之地时的感慨。这里的“艰危地”指的是当时国家所处的艰难危险局面。诗人在此表达了对国家命运的担忧和无奈，同时也对过去的岁月表示了怀念和叹息。
尾联“脑子不灵尤怪事，竟将腔血洒燕京”是对当时社会现实的批评和对民族命运的忧虑。诗人认为如果人们的思想不灵光，那是一件很奇怪的事情，但更令人惊讶的是，有人竟然将自己的鲜血洒在燕京（今北京），这表明他对民族命运的担忧和对当时社会现实的强烈不满。
总的来说，这首诗表达了诗人对国家兴衰和民族命运的关注和反思，通过对历史人物的悲惨命运和天意的质疑，以及对当时社会现实的批评和对民族命运的忧虑，表现了诗人的爱国情怀和忧国忧民的思想感情。
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。