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首页 《夜闻江南人家赛神,因题即事》 帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。

帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。

意思:皇帝的女儿凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。

出自作者[唐]李嘉祐的《夜闻江南人家赛神,因题即事》

全文赏析

这首诗《南方淫祀古风俗》是一首描绘南方祭祀风俗的诗,通过对楚地祭祀场景的生动描绘,展现了南方独特的文化风情。 首联“南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,寂寂琼筵江水绿。”诗人以简洁的笔触勾勒出南方祭祀风俗的概貌,楚地的妇女唱着迎神的曲子,声音锵锵然如铜鼓之声在芦叶深的地方回荡。而此时,江面上琼筵静静展开,江水如绿宝石般晶莹。这里描绘出一种静谧而庄重的氛围,为后文的描绘打下基础。 “雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。”这两句描绘了祭祀场景中的自然环境,雨过天晴,洲渚间清幽闲适,祭祀的人们酒醉神迷,迎神还归。这两句既描绘了自然环境,也暗示了人们祭祀时的醉酒和虔诚。 “帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。”这两句描绘了祭祀场景中的神女形象,她们凌空而下,从湘江岸边而来,与对岸的番君相向而立。这里充满了神秘和浪漫的气息,展现了南方文化的独特魅力。 “月隐回塘犹自舞,一门依倚神之祜。”这两句描绘了神灵降临的场景,月隐回塘,神灵仍在舞蹈,人们依赖神灵的保佑。这里充满了敬畏和感激之情,展现了南方文化的信仰和崇拜。 “韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。”这两句则从另一个角度描绘了南方祭祀风俗的影响,人们不再寻求韩康的灵药,而是依赖扁鹊的医方。这里暗示了人们对于疾病和苦难的超越和超越后的满足。 “逐客临江空自悲,月明流水无已时。”诗人以自己的身份——一个被放逐的客人的视角来描绘这一场景,他只能独自悲伤,看着月明流水,无休无止。这里流露出诗人内心的孤独和悲凉。 最后,“听此迎神送神曲,携觞欲吊屈原祠。”诗人听完了迎神送神的曲子,带着酒杯想要去屈原祠凭吊。这里既表达了对屈原的敬仰之情,也暗示了诗人对于人生和命运的思考。 总的来说,这首诗通过对南方祭祀风俗的描绘,展现了南方独特的文化风情和人们对于神灵的敬畏和感激之情。同时,诗中也流露出诗人内心的孤独和悲凉,以及对人生和命运的思考。这是一首富有情感和深度的诗篇。

相关句子

诗句原文
南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。
锵锵铜鼓芦叶深,寂寂琼筵江水绿。
雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。
月隐回塘犹自舞,一门依倚神之祜。
韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。
听此迎神送神曲,携觞欲吊屈原祠。

关键词解释

  • 凌空

    读音:líng kōng

    繁体字:凌空

    短语:抬高 爬升

    英语:be high up in the air

    意思:高升到天空或耸立空中。
      ▶北魏·郦道元《水经注•济

  • 帝女

    读音:dì nǚ

    繁体字:帝女

    意思:
     1.天帝与传说中的古帝之女。指天帝之女瑶姬。
      ▶《山海经•中山经》:“又东二百里,曰姑媱之山。帝女死焉,其名曰女尸。”
      ▶《文选•江淹<潘黄门悼亡>诗》:“我惭

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