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首页 《答莲花妓》 已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。

已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。

意思:已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。

出自作者[唐]陈陶的《答莲花妓》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁而富有表现力的语言,表达了诗人对人生的感悟和对诗歌创作的理解。 首句“近来诗思清于水”,用了一个生动的比喻,将诗人的创作状态描述得十分形象。这里,“诗思”被比作“清于水”,意味着诗人近来的创作思路清晰、明澈,如同清澈的水一般。这个比喻不仅表达了诗人对诗歌创作的热爱和专注,也暗示了他在创作过程中所经历的灵感闪现和思考的深度。 第二句“老去风情薄似云”,则表达了诗人对岁月流逝、青春不再的感慨。这里,“老去”暗示了时间的无情,“风情薄似云”则表达了诗人随着年龄的增长,情感变得淡薄,如同轻盈的云朵一般。这个比喻不仅表达了诗人对时光的无奈,也揭示了人生的变化和无常。 第三句“已向升天得门户”,这里的“升天”可以理解为追求艺术的高峰,也可以理解为追求精神上的自由和超越。而“门户”则可以理解为诗歌创作的门径和路径。这句话表达了诗人已经找到了通往艺术高峰的道路,他已经进入了诗歌创作的门户,这是他诗歌创作的转折点和新的开始。 最后一句“锦衾深愧卓文君”,这里的“锦衾”可以理解为美满的生活,也可以理解为诗歌创作所带来的荣誉和成就。而“深愧”则表达了诗人对自己诗歌创作的谦逊和自知之明。他深知自己的诗歌创作还远远达不到卓文君那样的高度,他对于自己的不足和需要改进的地方感到深深的愧疚。 整首诗以简洁的语言表达了诗人对诗歌创作的热爱、对人生的感慨以及对自身不足的认识。它既有对艺术高峰的追求,又有对人生的深刻感悟,同时也表达了诗人对自己诗歌创作的谦逊和自知之明。这首诗语言优美,寓意深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
近来诗思清于水,老去风情薄似云。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。
作者介绍 陈独秀简介
陈陶[唐](约公元八四一年前后在世)字嵩伯,自号三教布衣,鄱阳剑浦人。(全唐诗作岭南人,此从唐才子传)生卒年及生平均不详,约唐武宗会昌初前后在世。工诗,以平淡见称。屡举进士不第,遂隐居不仕,自称三教布衣。(公元八五三年左右)避乱入洪州西山。咸通中,(公元八六六年左右)严撰节度江西,尝往山中,每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍,陶笑而不答。莲花赋诗求去,有“处士不生巫峡梦,虚劳云雨下阳台”之句。临别,陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。(全唐诗作“大中时,游学长安。南唐升元中,隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事,在咸通中,赠诗已有“老去风情薄似云”句,那得至升元中还在?可知全唐诗不确)陶著有文录十卷,《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南)人”。诗人早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宋大中时,隐居洪州西山,后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起,造成强烈的艺术效果,至今仍脍炙人口。然而,鲜为人知的是,他漫游浙江、福建、广东时,曾路过今闽东地区,并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。

关键词解释

  • 卓文君

    引用解释

    汉 临邛 大富商 卓王孙 女,好音律,新寡家居。 司马相如 过饮于 卓氏 ,以琴心挑之, 文君 夜奔 相如 ,同驰归 成都 。因家贫,复回 临邛 ,尽卖其车骑,置酒舍卖酒。 相如 身穿犊鼻裈,与奴婢杂作、涤器于市中,而使 文君 当垆。 卓王孙 深以为耻,不得已而分财产与之,使回 成都 。事见《史记·司马相如列传》。又据《西京杂记》载,

  • 升天

    读音:shēng tiān

    繁体字:升天

    短语:羽化

    英语:be raised to the skies

    意思:(参见昇天)

     1.上升于天界。
      ▶

  • 文君

    读音:wén jūn

    繁体字:文君

    意思:
     1.指周文王。
      ▶《文选•张衡<思玄赋>》:“文君为我端蓍兮,利飞遁以保名。”旧注:“文君,文王也。”
      ▶宋·孔平仲《孔氏杂说》:“文王可以为文君。”

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