梦到人间不知退，夜夜窗下调玉琴。

意思：梦见到人世间不知道退，夜窗下调玉琴。

出自作者[宋]白玉蟾的《赠蕊珠侍经潘常吉》

全文赏析

这首诗《一点红尘惹人心，蘂珠殿上堕遗簪。》充满了对红尘之外的仙境的向往和追求。首句“一点红尘惹人心”，诗人以红尘为引，表达了尘世生活的繁华与纷扰，深深地吸引着人们。这句诗描绘出红尘的魅力，同时也揭示了人们对超脱尘世的向往。 “蘂珠殿上堕遗簪”一句，形象地描绘了仙境的庄严与神圣，同时也暗示了仙人们的高尚品质和他们对尘世的淡然处之。 “当时同降瑶台路，只是于今鼓鹤林。”这两句诗表达了诗人对仙人们降临人间，与凡人一同生活的向往。诗人通过描绘“瑶台路”和“鹤林”，展示了诗人对仙境的想象，同时也表达了他对人间生活的怀念和向往。 “梦到人间不知退，夜夜窗下调玉琴。”这两句诗描绘了诗人对仙境的渴望和追求，他渴望在梦中到达仙境，但却不知道何时才能实现。他夜夜在窗下弹琴，表达了对仙境的向往和期待。最后两句“笑指神霄归未得，绛阙清都烟霭深。”表达了诗人对仙境的渴望和追求，但他也知道这是不可能的，只能遥望仙境的深邃烟霭。这句诗充满了无奈和感慨，但也表达了诗人对生活的热爱和对未来的期待。总的来说，这首诗通过对红尘、仙境的描绘，表达了诗人对生活的向往和对未来的期待。诗人通过对梦境、琴声、烟霭等意象的运用，营造出一种神秘而浪漫的氛围，使读者能够感受到诗人的情感和追求。

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诗句原文

一点红尘惹人心，蘂珠殿上堕遗簪。
当时同降瑶台路，只是于今鼓鹤林。
梦到人间不知退，夜夜窗下调玉琴。
笑指神霄归未得，绛阙清都烟霭深。

作者介绍王安石简介

白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。

南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。

生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。