达磨非为后，瞿昙未是先。
意思：达磨不是为后，瞿昙还是先。
出自作者[宋]释印肃的《与王巡检》
全文赏析
这首诗的标题是《达磨非为后，瞿昙未是先。
当来无量劫，懒翁得自然。》，其中涉及了佛教和人生哲学的话题。下面是对这首诗的赏析：
1. “达磨非为后，瞿昙未是先”：这两句诗中提到了达磨和瞿昙，他们是佛教中的重要人物。达磨通常指的是佛教禅宗的创始人达摩，瞿昙则是指佛陀。这两句诗表达了作者对于佛教哲学的独特理解，认为达摩并不是佛教的继承者，瞿昙也不是佛教的先驱。
2. “当来无量劫，懒翁得自然”：这里的“懒翁”可能是指诗中的作者自己，他在这个无尽的未来中，能够得到自然的真理和智慧。这句诗表达了作者对于人生和宇宙的深刻理解，认为只有通过不断地探索和思考，才能够获得真正的智慧和自然之道。
总的来说，这首诗表达了作者对于佛教哲学的独特见解，认为真正的智慧和真理不是通过继承或先驱者获得的，而是需要自己去探索和思考。同时，这首诗也表达了作者对于人生的深刻理解，认为只有通过不断地探索和思考，才能够获得真正的自由和自然之道。这种思想对于现代人来说仍然具有很大的启示意义。
