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首页 《白庐山归城赋四首》 衣巾染得江岚透,谁道山人骨亦清。

衣巾染得江岚透,谁道山人骨亦清。

意思:衣服头巾染得江岚透,谁道山人骨也清。

出自作者[宋]董嗣杲的《白庐山归城赋四首》

全文创作背景

董嗣杲创作《白庐山归城赋四首》的具体背景并没有明确的史料记载。但是,我们可以从诗歌的内容和董嗣杲的生活经历来推测一些可能的创作背景。董嗣杲生活在宋朝,这是一个文化繁荣,诗人辈出的时代。他本人也是一个游历广泛,感受敏锐的诗人。他的诗歌多描绘自然景色,表达人生感悟。因此,《白庐山归城赋四首》很可能是他在游览白庐山,被自然美景触动,进而创作出的诗歌。同时,诗歌中也可能蕴含了他对生活的理解和感悟。以上内容仅为网络推测,具体创作背景需要查阅相关的文献资料来进一步确认。

相关句子

诗句原文
才去还回似不情,萧然两耳乱泉声。
衣巾染得江岚透,谁道山人骨亦清。

关键词解释

  • 山人

    读音:shān rén

    繁体字:山人

    英语:recluse; hermit

    意思:
     1.即山虞。古代掌管山林的官。
      ▶《左传•昭公四年》:“自命夫命妇至于老疾,无不受冰。山人取之,县

  • 衣巾

    读音:yī jīn

    繁体字:衣巾

    意思:
     1.衣服和佩巾。语本《诗•郑风•出其东门》:“缟衣綦巾。”
      ▶余冠英注:“‘巾’,佩巾也。”
      ▶唐·白居易《初除户曹喜而言志》诗:“弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。”

  • 道山

    读音:dào shān

    繁体字:道山

    意思:
     1.指儒林、文苑。文人聚集的地方。语出《后汉书•窦章传》:“是时学者称东观为老氏臧室,道家蓬莱山。”
      ▶宋·张耒《答林学士启》:“揽辔按行,窾窦已解,已进登于卿棘,复

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