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首页 《和吴冲卿学士石屏》 我归涤虑反覆思,义虽不经聊解颐。

我归涤虑反覆思,义虽不经聊解颐。

意思:我回家洗担心反复思考,道义虽然不经我笑容。

出自作者[宋]梅尧臣的《和吴冲卿学士石屏》

全文赏析

这首诗是作者对吴夫得虢略(地名)之石的感想,通过对石头上神秘画面的解读,表达了作者对自然之美的欣赏和赞叹。 首段描绘了吴夫佩银龟,乘天马,寻奇索怪,得到一块形状奇特的石头。石头上的图案虽然神秘,但作者并未急于解释,而是引出了吴夫向欧阳公询问,以及欧阳公的疑惑和诗作。 二段至八段,描述了石头上的图案——树与乌,以及众人对此的解释。有人认为这是杨雄所说的“阳乌飞上桂树枝”,也有人认为这是天公的神秘之作。作者对这种解释表示赞同,但也提出了自己的疑惑和思考。 最后一段,作者表达了自己对这一神秘现象的理解和欣赏。他认为这是天公为了让人们欣赏而留下的,提醒人们要珍惜这份自然之美,不要轻易破坏。 整首诗充满了对自然之美的赞叹和敬畏之情,同时也表达了作者对神秘事物的探索和思考。整首诗语言优美,意象丰富,是一首值得一读的佳作。

相关句子

诗句原文
吴夫,佩银龟。
乘天马,索怪奇。
忽得虢略一片石,其中白色圆如规。
又有树与乌,画手虽妙何能为。
吴乃持问欧阳公,比公曩获尤可疑。
疑不为辨赋以诗,诗辞粲粲明星垂。
复遣齎来使我和,坐上钜公傍睨之。
范侯实有杨雄学,咸云此理难究推。
我归涤虑反覆思,义虽不经聊解颐。
月与太阳合朔时,阳乌飞上桂树枝。
枝上作窠生群儿,人不知天公。
天公欲俾世间见,影著石面如黏黐。
乌既不得去,月亦不可移。
留为千古作好玩,慎勿倾仆同玉碑。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 解颐

    读音:jiě yí

    繁体字:解頤

    英语:break into a smile

    意思:(解颐,解颐)
    谓开颜欢笑。语出《汉书•匡衡传》:“无说《诗》,匡·鼎来;匡说《诗》,解人颐。”
      ▶

  • 涤虑

    读音:dí lǜ

    繁体字:滌慮

    意思:(涤虑,涤虑)
    清除烦扰,使思想清凈。
      ▶宋·梅尧臣《和吴沖卿学士石屏》:“我归涤虑反覆思,义虽不经聊解颐。”
      ▶明·刘基《天寿节登槃翠轩分韵得稽字》:“澄心映空旷

  • 反覆

    读音:fǎn fù

    繁体字:反覆

    意思:(反覆,反复)
    亦作“反复”。
     
     1.重复再三;翻来覆去。
      ▶《易•干》:“终日干干,反复道也。”
      ▶朱熹本义:“反复,重复践行之意。”

  • 思义

    读音:sī yì

    繁体字:思義

    意思:(思义,思义)

     1.想着道义。
      ▶《论语•子张》:“士见危致命,见得思义。”
      ▶《左传•昭公十年》:“凡有血气,皆有争心,故利不可强,思义为愈。”

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